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Roupa européia medieval do camponês

Roupa européia medieval do camponês


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Enquanto as modas das classes altas estavam mudando com a década (ou pelo menos o século), camponeses e trabalhadores mantinham as vestes úteis e modestas em que seus progenitores estavam vestidos por gerações durante a Idade Média. É claro que, com o passar dos séculos, surgiram pequenas variações de estilo e cor; mas, na maioria das vezes, os camponeses europeus medievais usavam roupas muito semelhantes na maioria dos países do século 8 ao 14.

A Túnica Onipresente

A roupa básica usada por homens, mulheres e crianças era uma túnica. Isso parece ter evoluído do romano túnica da antiguidade tardia. Essas túnicas são feitas dobrando-se um longo pedaço de tecido e cortando um orifício no centro da dobra para o pescoço; ou costurando dois pedaços de tecido nos ombros, deixando um espaço para o pescoço. As mangas, que nem sempre faziam parte da roupa, podiam ser cortadas como parte do mesmo pedaço de tecido e costuradas fechadas ou adicionadas mais tarde. As túnicas caíram pelo menos nas coxas. Embora a roupa possa ser chamada por nomes diferentes em diferentes épocas e lugares, a construção da túnica foi essencialmente a mesma ao longo desses séculos.

Em vários momentos, homens e, com menos frequência, mulheres usavam túnicas com fendas nas laterais para proporcionar mais liberdade de movimento. Uma abertura na garganta era bastante comum para facilitar a colocação da cabeça; isso pode ser um simples alargamento do orifício do pescoço; ou pode ser uma fenda que pode ser amarrada fechada com laços de tecido ou deixada aberta com bordas lisas ou decorativas.

As mulheres usavam suas túnicas longas, geralmente no meio da panturrilha, o que as fazia, essencialmente, vestidos. Alguns eram ainda mais longos, com trens que podiam ser usados ​​de várias maneiras. Se alguma de suas tarefas exigisse que ela abreviasse o vestido, a camponesa comum poderia enfiar as pontas no cinto. Métodos engenhosos de dobrar e dobrar podem transformar o excesso de tecido em uma bolsa para transportar frutas colhidas, ração para galinhas, etc .; ou poderia envolver o trem sobre a cabeça para se proteger da chuva.

As túnicas das mulheres eram geralmente feitas de lã. O tecido de lã podia ser tecido com muito bom gosto, embora a qualidade do tecido para as mulheres da classe trabalhadora fosse medíocre. Azul era a cor mais comum da túnica de uma mulher; Embora muitos tons diferentes possam ser alcançados, o corante azul produzido na fábrica de woad foi usado em uma grande porcentagem de tecido fabricado. Outras cores eram incomuns, mas não desconhecidas: amarelo pálido, verde e um tom claro de vermelho ou laranja podiam ser todos feitos com corantes menos caros. Todas essas cores desapareceriam com o tempo; os corantes que permaneceram rápidos ao longo dos anos eram muito caros para o trabalhador médio.

Os homens geralmente usavam túnicas que caíam de joelhos. Se precisassem deles mais curtos, poderiam dobrar as pontas dos cintos; ou podiam subir a roupa e dobrar o tecido do meio da túnica sobre os cintos. Alguns homens, particularmente aqueles envolvidos em trabalho pesado, podem usar túnicas sem mangas para ajudá-los a lidar com o calor. A maioria das túnicas masculinas era feita de lã, mas geralmente eram mais grossas e não eram tão coloridas quanto as roupas femininas. As túnicas masculinas podiam ser feitas de "bege" (lã não tingida) ou "friso" (lã grossa com um cochilo pesado), além de lã mais finamente tecida. A lã não tingida às vezes era marrom ou cinza, de ovelha marrom e cinza.

Roupas íntimas

Realisticamente, não há como dizer se a maioria dos membros da classe trabalhadora usava algo entre a pele e as túnicas de lã até o século XIV. A obra de arte contemporânea mostra camponeses e trabalhadores trabalhando sem revelar o que é usado por baixo de suas roupas exteriores. Mas geralmente a natureza das roupas íntimas é que elas são usadas sob outras roupas e, portanto, são normalmente invisíveis; portanto, o fato de não haver representações contemporâneas não deve ter muito peso.

Nos anos 1300, tornou-se moda as pessoas usarem turnos, ou undertunics, que tinham mangas mais longas e bainhas mais baixas do que as túnicas, e portanto eram claramente visíveis. Geralmente, entre as classes trabalhadoras, essas mudanças seriam tecidas a partir do cânhamo e permaneciam não tingidas; depois de muitos desgastes e lavagens, eles amaciavam e clareavam a cor. Trabalhadores de campo eram conhecidos por usar turnos, chapéus e pouco mais no calor do verão.

Pessoas mais ricas podiam comprar roupas de baixo de linho. A roupa de cama podia ser bastante rígida e, a menos que fosse branqueada, não seria perfeitamente branca, embora o tempo, o desgaste e a limpeza pudessem torná-la mais leve e flexível. Era incomum que camponeses e trabalhadores usassem linho, mas não era totalmente desconhecido; algumas das roupas dos prósperos, incluindo roupas íntimas, foram doadas aos pobres após a morte do usuário.

Os homens usavam braes ou tanga para cuecas. Se as mulheres usavam ou não cuecas continua sendo um mistério.

Sapatos e meias

Não era incomum que os camponeses andassem descalços, especialmente em climas mais quentes. Porém, em clima mais frio e para o trabalho no campo, sapatos de couro bastante simples eram usados ​​regularmente. Um dos estilos mais comuns era uma bota alta até o tornozelo, amarrada na frente. Os estilos posteriores foram fechados por uma única cinta e fivela. Sabia-se que os sapatos tinham solas de madeira, mas era igualmente provável que as solas fossem construídas com couro grosso ou com várias camadas. Feltro também foi usado em sapatos e chinelos. A maioria dos sapatos e botas tinha dedos arredondados; alguns sapatos usados ​​pela classe trabalhadora podem ter dedos um tanto pontudos, mas os trabalhadores não usavam os estilos extremos e pontudos que às vezes eram a moda das classes altas.

Assim como nas roupas íntimas, é difícil determinar quando as meias foram usadas em comum. As mulheres provavelmente não usavam meias mais altas que o joelho; eles não precisavam, já que seus vestidos eram tão longos. Mas os homens, cujas túnicas eram mais curtas e que dificilmente ouviram falar de calças, muito menos usá-las, usavam mangueira até as coxas.

Chapéus, capuzes e outros revestimentos para a cabeça

Para todos os membros da sociedade, cobrir a cabeça era uma parte importante do vestuário e a classe trabalhadora não era exceção. Os trabalhadores de campo usavam chapéus de palha de abas largas para evitar o sol. Uma touca, um gorro de linho ou cânhamo que se encaixava perto da cabeça e era amarrado sob o queixo, era geralmente usado por homens que realizavam trabalhos confusos, como cerâmica, pintura, alvenaria ou esmagamento de uvas. Açougues e padeiros usavam lenços sobre os cabelos; os ferreiros precisavam proteger suas cabeças das faíscas e podiam usar uma variedade de lençóis ou gorros.

As mulheres usavam véus, um quadrado simples, retângulo ou oval de linho mantido no lugar, amarrando uma fita ou um cordão na testa. Algumas mulheres também usavam cintas que se prendiam ao véu e cobriam a garganta e qualquer carne exposta acima do decote da túnica. Uma barbeta (fita para o queixo) pode ser usada para manter o véu e a cunha no lugar, mas para a maioria das mulheres da classe trabalhadora, esse pedaço extra de tecido pode parecer uma despesa desnecessária. O arnês era muito importante para a mulher respeitável; apenas meninas solteiras e prostitutas ficaram sem algo cobrindo seus cabelos.

Homens e mulheres usavam capuzes, às vezes presos a capas ou jaquetas. Alguns capuzes tinham um pedaço de tecido nas costas que o usuário podia enrolar no pescoço ou na cabeça. Os homens costumavam usar capuzes presos a uma capa curta que cobria os ombros, muitas vezes em cores que contrastavam com suas túnicas. Vermelho e azul tornaram-se cores populares para capuzes.

Vestuário exterior

Para os homens que trabalhavam ao ar livre, uma roupa de proteção adicional geralmente seria usada em clima frio ou chuvoso. Pode ser uma capa simples sem mangas ou um casaco com mangas. Na Idade Média anterior, os homens usavam capas e capas de peles, mas havia uma visão geral entre os medievais de que peles eram usadas apenas por selvagens, e seu uso ficou fora de moda por quase todos os revestimentos de vestuário por algum tempo.

Embora não possuíssem plástico, borracha e guarda escocês de hoje, o povo medieval ainda podia fabricar tecidos que resistissem à água, pelo menos até certo ponto. Isso pode ser feito por preenchendo lã durante o processo de fabricação ou encerando a peça de roupa depois de concluída. Sabe-se que a depilação com cera era realizada na Inglaterra, mas raramente em outros lugares devido à escassez e às despesas com cera. Se a lã fosse feita sem a limpeza rigorosa da manufatura profissional, ela reteria parte da lanolina da ovelha e, portanto, seria naturalmente um pouco resistente à água.

A maioria das mulheres trabalhava em ambientes fechados e muitas vezes não precisava de uma roupa externa protetora. Quando saíam em clima frio, podiam usar um xale, capa ou pelisse. Este último era um casaco ou jaqueta forrada de pele; os meios modestos de camponeses e trabalhadores pobres limitavam o pêlo a variedades mais baratas, como cabra ou gato.

O avental do trabalhador

Muitos trabalhos exigiam equipamentos de proteção para manter o desgaste diário do trabalhador limpo o suficiente para ser usado todos os dias. A roupa de proteção mais comum era o avental.

Os homens usavam avental sempre que realizavam uma tarefa que poderia causar uma bagunça: encher barris, massacrar animais, misturar tinta. Geralmente, o avental era um simples pedaço de pano quadrado ou retangular, geralmente de linho e às vezes de cânhamo, que o usuário amarrava a cintura pelos cantos. Os homens geralmente não usavam aventais até que isso fosse necessário e os removiam quando suas tarefas confusas eram feitas.

A maioria das tarefas que ocupavam o tempo da dona de casa camponesa era potencialmente confusa; cozinhar, limpar, jardinar, tirar água do poço, trocar fraldas. Assim, as mulheres normalmente usavam aventais ao longo do dia. O avental de uma mulher costumava ficar de pé e às vezes cobria o tronco e a saia. O avental era tão comum que acabou se tornando parte padrão do traje da camponesa.

Durante grande parte da Primeira e Alta Idade Média, os aventais eram de cânhamo ou linho não tingidos, mas no período medieval posterior, começaram a ser tingidos de várias cores.

Cintos

Os cintos, também conhecidos como cintos, eram acessórios comuns para homens e mulheres. Eles podem ser feitos de corda, cordões de tecido ou couro. Ocasionalmente, os cintos podem ter fivelas, mas era mais comum as pessoas mais pobres amarrá-los. Trabalhadores e camponeses não apenas guardavam suas roupas com os cintos, mas também prendiam ferramentas, bolsas e bolsas de utilidade.

Luvas

Luvas e luvas também eram bastante comuns e eram usadas para proteger as mãos de lesões e também para o calor no tempo frio. Trabalhadores como pedreiros, ferreiros e até camponeses cortando madeira e fazendo feno eram conhecidos por usar luvas. Luvas e luvas podem ser de praticamente qualquer material, dependendo de sua finalidade específica. Um tipo de luva de trabalho era feito de pele de carneiro, com a lã por dentro e tinha um polegar e dois dedos para oferecer um pouco mais de destreza manual do que uma luva.

Roupa de dormir

A idéia de que "todos" os medievais dormiam nus é improvável; de fato, algumas obras de arte de época mostram pessoas na cama vestindo uma camisa ou vestido simples. Mas devido às despesas com roupas e ao limitado guarda-roupa da classe trabalhadora, é bem possível que muitos trabalhadores e camponeses tenham dormido nus, pelo menos durante o tempo mais quente. Nas noites mais frias, eles podiam usar turnos para dormir, possivelmente até os mesmos que usavam naquele dia sob as roupas.

Confecção e compra de roupas

Todas as roupas eram costuradas à mão, é claro, e eram demoradas para serem confeccionadas em comparação com os métodos modernos de máquinas. O povo da classe trabalhadora não podia se dar ao luxo de ter um alfaiate para fazer suas roupas, mas eles podiam trocar ou comprar de uma costureira do bairro ou fazer suas próprias roupas, especialmente porque a moda não era sua principal preocupação. Enquanto alguns faziam suas próprias roupas, era muito mais comum comprar ou trocar roupas acabadas, tanto de uma cortina quanto de um vendedor ambulante ou de outros aldeões. Itens produzidos em massa, como chapéus, cintos, sapatos e outros acessórios, eram vendidos em lojas especializadas em grandes vilas e cidades, por vendedores ambulantes nas áreas rurais e em mercados de todo o mundo.

O guarda-roupa da classe trabalhadora

Infelizmente, era muito comum em um sistema feudal o povo mais pobre não possuir nada além de roupas nas costas. Mas a maioria das pessoas, mesmo os camponeses, não estavam bastante que pobre. As pessoas usavam pelo menos dois conjuntos de roupas: roupas do dia-a-dia e o equivalente ao "melhor domingo", que não só eram usadas na igreja (pelo menos uma vez por semana, geralmente com mais frequência), mas também em eventos sociais. Praticamente todas as mulheres e muitos homens eram capazes de costurar, mesmo que apenas um pouco, e as roupas eram remendadas e consertadas por anos. Roupas e roupas de baixo de linho eram legadas a herdeiros ou doadas aos pobres quando seu dono morria.

Camponeses e artesãos mais prósperos costumavam ter vários ternos de roupas e mais de um par de sapatos, dependendo de suas necessidades. Mas a quantidade de roupas no guarda-roupa de qualquer pessoa medieval, mesmo uma personagem real, não podia se aproximar do que as pessoas modernas normalmente têm em seus armários hoje.

Fontes

  • Piponnier, Francoise e Perrine Mane ",Vista-se na Idade Média. " New Haven: Imprensa da Universidade de Yale, 1997.
  • Köhler, Carl ",Uma história do traje ". George G. Harrap e Companhia, Limited, 1928; reimpresso por Dover.
  • Norris, Herbert ",Roupa e moda medievais .: London: J. M. Dent e Sons, 1927; reimpresso por Dover.
  • Netherton, Robin e Gale R. Owen-Crocker, Roupas e têxteis medievaisBoydell Press, 2007.
  • Jenkins, D.T., editor. "A história de Cambridge de tecidos ocidentais " vols. I e II. Cambridge: Cambridge University Press, 2003.


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