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Biografia de Sarah Grimké, feminista anti-escravidão

Biografia de Sarah Grimké, feminista anti-escravidão


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Sarah Moore Grimké (26 de novembro de 1792 a 23 de dezembro de 1873) era a mais velha de duas irmãs que trabalhavam contra a escravidão e pelos direitos das mulheres. Sarah e Angelina Grimké também eram conhecidas por seu conhecimento em primeira mão da escravidão como membros de uma família de escravos da Carolina do Sul e por sua experiência em serem criticadas como mulheres por falar em público.

Fato rápido: Sarah Moore Grimké

  • Conhecido por: Abolicionista pré-guerra civil que também lutou pelos direitos das mulheres
  • Também conhecido como: Sarah Moore Grimké
  • Nascermos: 26 de novembro de 1792 em Charleston, Carolina do Sul
  • Pais: Mary Smith Grimke, John Faucheraud Grimke
  • Morreu: 23 de dezembro de 1873 em Boston
  • Trabalhos Publicados: Epístola ao Clero dos Estados do Sul (1836), Cartas sobre a igualdade de sexo e a condição da mulher (1837) As peças foram publicadas pela primeira vez em publicações abolicionistas de Massachusetts O Espectador e O Libertadore mais tarde como um livro.
  • Cotação notável: "Não peço favores ao meu sexo, não renuncio à nossa reivindicação de igualdade. Tudo que peço aos nossos irmãos é que eles tirem os pés do pescoço e nos permitam ficar de pé no chão que Deus nos designou. para ocupar."

Vida pregressa

Sarah Moore Grimké nasceu em Charleston, Carolina do Sul, em 26 de novembro de 1792, como o sexto filho de Mary Smith Grimke e John Faucheraud Grimke. Mary Smith Grimke era filha de uma rica família da Carolina do Sul. John Grimke, um juiz de Oxford que fora capitão do Exército Continental na Revolução Americana, fora eleito para a Câmara dos Deputados da Carolina do Sul. Em seu serviço como juiz, ele serviu como chefe de justiça do estado.

A família viveu durante o verão em Charleston e o resto do ano em sua plantação de Beaufort. A plantação já havia cultivado arroz, mas com a invenção do descaroçador de algodão, a família passou a usar o algodão como a colheita principal.

A família possuía muitos escravos que trabalhavam nos campos e em casa. Sarah, como todos os seus irmãos, tinha uma babá que era escrava e também tinha uma "companheira", uma escrava da sua idade que era sua criada especial e companheira de brincadeira. O companheiro de Sarah morreu quando Sarah tinha 8 anos, e ela se recusou a ter outro para ela.

Sarah viu o irmão mais velho Thomas - seis anos mais velho e o segundo filho dos irmãos - como um modelo que seguiu o pai na lei, na política e na reforma social. Sarah discutiu política e outros tópicos com os irmãos em casa e estudou com as lições de Thomas. Quando Thomas foi para a Faculdade de Direito de Yale, Sarah desistiu de seu sonho de educação igual.

Outro irmão, Frederick Grimké, também se formou na Universidade de Yale, mudou-se para Ohio e tornou-se juiz ali.

Angelina Grimké

No ano seguinte à saída de Thomas, a irmã de Sarah, Angelina, nasceu. Angelina era a 14ª criança da família; três não sobreviveram à infância. Sarah, então com 13 anos, convenceu seus pais a permitir que ela fosse madrinha de Angelina, e Sarah tornou-se como uma segunda mãe para seu irmão mais novo.

Sarah, que ensinou lições da Bíblia na igreja, foi pega e punida por ensinar uma criada a ler - e a criada foi açoitada. Depois dessa experiência, Sarah não ensinou leitura a nenhum dos outros escravos. Angelina, que pôde frequentar uma escola de meninas para filhas da elite, também ficou horrorizada ao ver marcas de chicote em um escravo que ela viu na escola. Foi Sarah quem confortou a irmã depois da experiência.

Exposição do Norte

Quando Sarah tinha 26 anos, o juiz Grimké viajou para a Filadélfia e depois para a costa do Atlântico para tentar recuperar sua saúde. Sarah o acompanhou nesta viagem e cuidou do pai. Quando a tentativa de cura falhou e ele morreu, ela ficou na Filadélfia por mais alguns meses. Ao todo, ela passou quase um ano inteiro longe do sul. Essa longa exposição à cultura do norte foi um ponto de virada para Sarah Grimké.

Na Filadélfia, Sarah encontrou Quakers, membros da Sociedade dos Amigos. Ela leu livros do líder quacre John Woolman e considerou ingressar nesse grupo que se opunha à escravidão e incluía mulheres em cargos de liderança, mas primeiro ela queria voltar para casa.

Sarah voltou para Charleston e, em menos de um mês, voltou para a Filadélfia, pretendendo que fosse uma mudança permanente. Sua mãe se opôs à sua mudança. Na Filadélfia, Sarah ingressou na Sociedade dos Amigos e começou a usar roupas simples da Quaker. Sarah Grimke voltou novamente em 1827 para uma breve visita à sua família em Charleston. A essa altura, Angelina estava encarregada de cuidar da mãe e administrar a casa. Angelina decidiu se tornar um quacre como Sarah, pensando que poderia converter outras pessoas em torno de Charleston.

Em 1829, Angelina havia desistido de converter outras pessoas no sul para a causa anti-escravidão, então ela se juntou a Sarah na Filadélfia. As irmãs seguiram sua própria educação - e descobriram que não tinham o apoio de sua igreja ou sociedade. Sarah desistiu da esperança de se tornar uma pessoa do clero e Angelina desistiu do sonho de estudar na escola de Catherine Beecher.

Esforços anti-escravidão

Após essas mudanças em suas vidas, Sarah e Angelina se envolveram com o movimento abolicionista, que foi além da Sociedade Americana de Colonização. As irmãs ingressaram na American Anti-Slavery Society logo após sua fundação em 1830. Eles também se tornaram ativos em uma organização que trabalha para boicotar alimentos produzidos com trabalho escravo.

Em 30 de agosto de 1835, Angelina escreveu ao líder abolicionista William Lloyd Garrison sobre seu interesse no esforço anti-escravidão, incluindo a menção do que ela havia aprendido com seu conhecimento em primeira mão da escravidão. Sem a permissão dela, Garrison publicou a carta e Angelina se viu famosa (e, para alguns, infame). A carta foi amplamente reimpressa.

A reunião dos Quaker hesitou em apoiar a emancipação imediata, como fizeram os abolicionistas, e também não apoiava as mulheres que se pronunciavam em público. Assim, em 1836, as irmãs se mudaram para Rhode Island, onde os quakers aceitavam mais seu ativismo.

Naquele ano, Angelina publicou sua faixa, "Um apelo às mulheres cristãs do sul", argumentando por seu apoio ao fim da escravidão pela força da persuasão. Sarah escreveu "Uma Epístola ao Clero dos Estados do Sul", na qual ela confrontou e argumentou contra os argumentos bíblicos típicos usados ​​para justificar a escravidão. Ambas as publicações argumentaram contra a escravidão por fortes bases cristãs. Sarah seguiu isso com "Um discurso para libertar americanos de cor".

Falando Tour

A publicação desses dois trabalhos levou a muitos convites para falar. Sarah e Angelina viajaram por 23 semanas em 1837, usando seu próprio dinheiro e visitando 67 cidades. Sarah deveria falar com a Assembléia Legislativa de Massachusetts sobre a abolição; ela ficou doente e Angelina falou por ela. Também naquele ano, Angelina escreveu seu "Apelo às mulheres dos Estados nominalmente livres" e as duas irmãs falaram antes da Convenção Anti-Escravidão das Mulheres Americanas.

Direitos da Mulher

Os ministros congregacionais em Massachusetts denunciaram as irmãs por falarem antes das assembléias, incluindo homens e por questionarem a interpretação das Escrituras pelos homens. A "epístola" dos ministros foi publicada por Garrison em 1838.

Inspirada pelas críticas de mulheres falando publicamente, dirigidas contra as irmãs, Sarah se manifestou pelos direitos das mulheres. Ela publicou "Cartas sobre a igualdade dos sexos e a condição das mulheres". Neste trabalho, Sarah Grimke defendeu o papel doméstico contínuo das mulheres e a capacidade de falar sobre questões públicas.

Angelina fez um discurso na Filadélfia diante de um grupo que incluía mulheres e homens. Uma multidão, irritada com a violação do tabu cultural de mulheres falando diante de grupos mistos, atacou o prédio, e o prédio foi incendiado no dia seguinte.

Theodore Weld e vida familiar

Em 1838, Angelina se casou com Theodore Dwight Weld, outro abolicionista e palestrante, diante de um grupo inter-racial de amigos e conhecidos. Como Weld não era um quaker, Angelina foi eliminada (expulsa) de sua reunião; Sarah também foi votada porque havia participado do casamento.

Sarah se mudou com Angelina e Theodore para uma fazenda em Nova Jersey e eles se concentraram nos três filhos de Angelina, o primeiro deles nascido em 1839, por alguns anos. Outros reformadores, incluindo Elizabeth Cady Stanton e seu marido, ficaram com eles algumas vezes. Os três se sustentaram aceitando internatos e abrindo um internato.

Anos posteriores e morte

Após a Guerra Civil, Sarah permaneceu ativa no movimento dos direitos das mulheres. Em 1868, Sarah, Angelina e Theodore estavam todos servindo como oficiais da Associação de Sufrágio de Mulher de Massachusetts. Em 7 de março de 1870, as irmãs desrespeitaram deliberadamente as leis de sufrágio votando junto com outras 42.

Sarah permaneceu ativa no movimento sufrágio até sua morte em Boston, em 1873.

Legado

Sarah e sua irmã continuaram a escrever cartas de apoio a outros ativistas sobre questões de mulheres e escravidão pelo resto de suas vidas. (Angelina morreu poucos anos depois da irmã, em 26 de outubro de 1879.) A mais longa epístola de Sarah Grimké, "Cartas sobre a igualdade de gênero e a condição da mulher", teve um efeito profundo no movimento pelos direitos da mulher, porque é considerado o primeiro argumento público desenvolvido pela igualdade das mulheres nos EUA

Gerações de defensores assumiriam o manto dos direitos das mulheres nos últimos anos - de Susan B. Anthony a Betty Friedan, ambas consideradas pioneiras na luta pelo sufrágio e feminismo femininos -, mas Grimké foi o primeiro a ceder a garganta. moda pública, ao argumento de que as mulheres devem ter direitos iguais aos homens.

Fontes

  • "Jornais abolicionistas".Biblioteca Gale da Vida Diária: Escravidão na América, Encyclopedia.com, 2019.
  • "Irmãs Grimke."Serviço de Parques Nacionais, Departamento do Interior dos EUA.
  • Sarah Moore Grimké.Museu Nacional de História da Mulher.
  • "Citações de Sarah Moore Grimke." AZquotes.com.


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