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Edmund Allenby

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Edmund Allenby nasceu em 1861. Depois de estudar em Haileybury e Sandhurst, juntou-se aos Inniskilling Dragoons. Ele serviu na África do Sul (1884-88) e lutou na Guerra dos Bôeres (1889-1901).

No início da Primeira Guerra Mundial, Allenby foi colocado no comando da Divisão de Cavalaria da Força Expedicionária Britânica. Depois de participar da primeira Batalha de Ypres, Allenby foi promovido a comandante do Terceiro Exército. Allenby discordou de Sir Douglas Haig sobre as táticas usadas na Batalha de Arras e, como resultado, ele foi transferido para a Frente Palestina.

Na Palestina, Edmund Allenby fez uso eficiente de suas forças mecanizadas e foi afirmado que seus métodos eram semelhantes às táticas de blitzkrieg usadas pela Alemanha nazista durante a Segunda Guerra Mundial.

Em dezembro de 1917, Allenby havia capturado Beersheba, Gaza e Jerusalém. No ano seguinte, ele derrotou o general Otto Liman von Sanders e o exército turco-alemão na Palestina. Ele seguiu com a vitória sobre os egípcios em Megido, o que lhe permitiu tomar Damasco em outubro de 1918.

Promovido a Marechal de Campo, Allenby foi Alto Comissário no Egito entre 1919 e 1925. Sir Edmund Allenby morreu em 1936.


O que fez o seu Allenby ancestrais fazem para viver?

Em 1940, Laborer and Housewife eram os empregos mais relatados para homens e mulheres nos EUA, chamados Allenby. 40% dos homens Allenby trabalhavam como operários e 50% das mulheres Allenby trabalhavam como donas de casa. Algumas ocupações menos comuns para os americanos chamados Allenby eram Mineiro e Proprietário.

* Exibimos as principais ocupações por gênero para manter sua precisão histórica durante os momentos em que homens e mulheres frequentemente desempenhavam trabalhos diferentes.

Principais ocupações masculinas em 1940

Principais ocupações femininas em 1940


Quem é quem - Sir Edmund Allenby

Sir Edmund Henry Hynman Allenby (1861-1936), nascido em Brackenhurst em 23 de abril de 1861, começou sua carreira militar com os Inniskilling Dragoons em 1882 após uma educação na Royal Military Academy (Sandhurst), servindo na África do Sul entre 1884-88 e participando da Segunda Guerra Boer de 1899-1901. No final da guerra, Allenby alcançou o posto de coronel brevet.

Durante a Primeira Guerra Mundial, Allenby comandou a divisão de cavalaria da Força Expedicionária Britânica (BEF) na Frente Ocidental. Após o primeiro Ypres Allenby foi promovido a comandante do Terceiro Exército.

Em 1917, ele recebeu o comando da Força Expedicionária Egípcia (principalmente por causa de um desacordo com Sir Douglas Haig sobre as táticas usadas na Batalha de Arras). Sua reputação deriva de seu comando no Oriente Médio.

Durante sua campanha contra os turcos na Palestina, ele capturou Gaza em novembro e Jerusalém em dezembro de 1917 e, após derrotar o inimigo na planície de Megido em setembro de 1918 (clique aqui para ler seu relatório), tomou Damasco e Aleppo. Em 1919 foi nomeado Marechal de Campo e enobrecido. Ele serviu como Alto Comissário no Egito de 1919 a 1925.

Sir Edmund Allenby, que se aposentou em 1925 tornando-se Reitor da Universidade de Edimburgo, morreu em Londres em 14 de maio de 1936. Ele está enterrado na Abadia de Westminster.

Clique aqui para ler o relato de Allenby sobre a queda de Jerusalém em dezembro de 1917. Clique aqui para ler a proclamação oficial de Allenby da lei marechal após a queda da cidade.

Sábado, 22 de agosto de 2009 Michael Duffy

Os "lanceiros de linhaça" era o apelido da Anzac atribuído aos membros da ambulância australiana.

- Você sabia?


Aquisição de Jerusalém

Em seguida, Allenby seguiu para Jerusalém. Ele lançou seu primeiro ataque contra a cidade em meados de novembro, mas parou devido à falta de apoio de artilharia e linhas de abastecimento ineficazes.

Allenby estava mais bem preparado quando lançou seu segundo ataque contra Jerusalém, que começou em 7 de dezembro. Desta vez, ele tinha sua linha de abastecimento assegurada.

Ele atacou do sul da cidade, em vez de através das montanhas da Judéia, para que os suprimentos pudessem ser transportados facilmente ao longo da estrada de Ramleh. Este plano, no entanto, significava que ele estaria atacando as defesas mais fortes da cidade.

Quando o ataque veio, os Aliados esperavam encontrar uma defesa determinada. Na verdade, eles descobriram que o moral dos defensores otomanos havia sido quebrado e a cidade foi abandonada após apenas um dia de luta.

Em 11 de dezembro, Allenby entrou na cidade. Ele reconheceu a importância religiosa de Jerusalém e decidiu entrar a pé. Esta entrada respeitosa contrastou fortemente com a chegada do Kaiser Wilhelm II em 1898, que entrou na cidade em um cavalo branco e foi visto como arrogante pelos residentes.

Kaiser Wilhelm entrando na cidade em 1898. Crédito: Getty Images

Em casa, Lloyd George descreveu a vitória de Allenby como "um presente de Natal para o povo britânico".


General Edmond Allenby marcha para Jerusalém

O teatro de guerra da Palestina (havia outra zona de batalha no Oriente Médio & ndash a guerra na Mesopotâmia / Iraque na qual os britânicos sofreram uma de suas piores derrotas & ndash o cerco de Kut el-Amara) foi secundário à guerra europeia (especialmente a Mas, por outro lado, foi uma guerra mais dinâmica e rápida, ao contrário da guerra estática e indecisa na frente ocidental.

A Turquia entrou na guerra em 2 de novembro de 1914, após concluir um pacto secreto com a Alemanha. A guerra no Oriente Médio começou no final daquele mês, quando uma força britânica, enviada da Índia, desembarcou em Basra e a conquistou. Em fevereiro de 1915, uma força turca (sob o comando alemão) atacou o Canal de Suez, controlado pelos britânicos - e foi repelida. Os britânicos decidiram que a melhor maneira de defender o Canal Estratégico era capturando a Península do Sinai e avançando sobre a Palestina. Em janeiro de 1917, os britânicos tomaram Rafah e em março e abril tentaram capturar Gaza (o portão para a terra de Israel desde os tempos antigos) e falharam.

Após o fracasso na segunda batalha de Gaza (na qual os britânicos usaram gás e tanques), o comandante britânico, General Archibald Murray foi chamado de volta e substituído pelo General Edmond Allenby. Allenby, um oficial de cavalaria veterano, comandou o 3º exército britânico na frente ocidental e comandou a ofensiva de Arras na França na primavera de 1917. Embora os estágios iniciais do ataque tenham sido bem-sucedidos (relativamente para a frente ocidental), a batalha logo se deteriorou em uma guerra de trincheiras estática regular. Allenby foi afastado de seu comando e foi devolvido à Grã-Bretanha.

Allenby recebeu o comando da frente palestina no verão de 1917 e começou a se preparar para outro ataque a Gaza, mas desta vez de outra maneira: ele fez os turcos e os alemães acreditarem que ele estava prestes a atacar Gaza novamente, mas em vez disso atacou Beersheba. Cavalaria australiana, neozelandesa e britânica (a frente da Palestina viu o desdobramento de grandes forças de cavalaria & ndash incluindo unidades de cavalaria francesa e indiana & ndash algo que o sistema de trincheiras e poder de fogo da frente ocidental não permitia) e a conquistou após uma luta feroz. De lá, as forças de Allenby moveram-se para o norte de Gaza para flanquear os turcos. Os turcos recuaram em direção ao rio Yarkon e Jerusalém. Os britânicos se mudaram em direção a Jerusalém no final de novembro de 1917 em três rotas principais & ndash ao norte de Jerusalém (hoje Rota 443 & ndash a antiga estrada para Jerusalém), a estrada principal para Jerusalém (hoje & # 39s Rota número 1) e do sul & ndash via Hebron e Belém.

No início de dezembro de 1917, os turcos começaram a se retirar de Jerusalém (os alemães conseguiram dissuadir os turcos de seu plano de expulsar os judeus de Jerusalém, como fizeram com os judeus de Tel Aviv e das cidades vizinhas) e em 9 de dezembro o prefeito de Jerusalém, Hussein el Husseini, saiu com um grupo de dignitários para apresentar aos britânicos a rendição de Jerusalém. Com eles veio um fotógrafo americano, membro da colônia americana em Jerusalém, chamado Lewis Larson. De acordo com SimonSebag-Montefiore em seu livro, Jerusalém e a biografia, a delegação encontrou dois soldados britânicos, cozinheiros de um comandante da 60ª Divisão (uma unidade Cockney do leste de Londres) que estavam em uma missão para encontrar ovos para seu comandante & # 39s breakfast & hellip. Os cozinheiros se recusaram a aceitar a rendição da cidade & # 39s. não quero a rendição da & lsquooly city & rsquo, queremos heggs para seu hofficer (espero ter entendido o sotaque cockney certo & hellip). A delegação seguiu em frente e logo encontrou mais dois soldados britânicos (da mesma divisão), os sargentos Sedgwick e Hurcomb, que eram batedores de sua unidade. Eles também se recusaram a aceitar a rendição de Jerusalém, mas estavam dispostos a serem fotografados com a delegação e aceitaram seus cigarros & hellip (No local onde esse encontro aconteceu, um monumento foi erguido em memorial à rendição de Jerusalém ao exército britânico e ao soldados da 60ª divisão que caíram na Primeira Guerra Mundial. O monumento pode ser encontrado hoje atrás da estação rodoviária central de Jerusalém, no bairro de Romema.

Depois de ser rejeitada por um oficial da artilharia britânica, a delegação encontrou-se com o Brigadeiro Watson, comandante da 180ª Brigada, que aceitou a rendição de Jerusalém. Após a curta cerimônia, Watson informou ao seu comandante, General Shea (comandante da 60ª divisão) que havia aceitado a rendição de Jerusalém. Shea cancelou a rendição a Watson e exigiu que el Husseini se rendesse a ele. Husseini novamente saiu de Jerusalém e se rendeu a Shea. Shea entrou em Jerusalém e declarou a lei marcial. Ele então informou a Allenby que aceitava a rendição de Jerusalém. Allenby cancelou as duas rendições anteriores e exigiu que a cidade se rendesse a ele e apenas a ele. Nesse ponto, El Husseini adoeceu e a terceira rendição ocorreu sem ele. (Ele mais tarde sucumbiu à pneumonia & ndash, sem dúvida, devido à exposição muito frequente às frias manhãs de dezembro em Jerusalém).

Allenby cavalgou até o portão de Jaffa, mas entrou na cidade a pé & ndash em sinal de respeito à santidade da cidade (e em notável contraste com a entrada pomposa do Kaiser Guilherme II em Jerusalém 20 anos antes) com sua equipe marchando atrás dele. Ele caminhou até a entrada da cidadela de Jerusalém (conhecida como Torre de Davi), encontrou os chefes das diferentes comunidades da cidade e declarou a lei marcial na cidade.

A guerra na Palestina continuou até setembro de 1918. Após um inverno e uma primavera de guerra estática, Allenby atacou as linhas turcas com seu engano típico, fingindo um ataque à Trans Jordan enquanto enviava uma grande força de cavalaria coberta por um grande número de aviões em direção a Nazaré e Haifa. Foi uma operação normal, ainda considerada até hoje. Os britânicos chegaram a Damasco em 1º de outubro e em 31 de outubro a Turquia se rendeu.


Conteúdo

O general britânico Edmund Allenby, comandante-chefe da Força Expedicionária Egípcia (EEF), obteve uma vitória decisiva contra o general alemão Erich von Falkenhayn, comandante das forças otomanas na Palestina, na Batalha de Mughar Ridge em 13 de novembro. [5] [6] [7] A vitória do Império Britânico forçou von Falkenhayn a retirar seu Sétimo e Oitavo Exércitos (comandados por Fevzi Pasha e Kress von Kressenstein respectivamente) e mover seu quartel-general de Jerusalém para Nablus em 14 de novembro. Quando o III Corpo de exército otomano (Sétimo Exército) alcançou Jerusalém pela estrada de Hebron após sua derrota em Berseba, recebeu a ordem de desenvolver defesas ao redor de Jerusalém. Este corpo manteve a cidade enquanto o XX Corpo de exército recuou da Estação de Junção para as Colinas da Judéia em direção a Jerusalém. À medida que se retiravam, o XX Corpo de exército deixou fortes retaguardas para impedir ou retardar o avanço britânico. Era preciso tempo para construir defesas e reorganizar o Sétimo Exército exaurido e desorganizado. Quando eles chegaram à cidade, o XX Corpo de exército assumiu a responsabilidade pelas defesas de Jerusalém, enquanto o III Corpo de exército continuou a se mover para o norte de Jerusalém ao longo da estrada de Nablus. [8]

O Gabinete de Guerra britânico advertiu Allenby a não se comprometer com nenhuma operação que pudesse não ser sustentável a longo prazo se a força das forças britânicas na área não pudesse ser mantida. [9] Suas preocupações estavam possivelmente ligadas a uma proposta de paz publicada em 8 de novembro pelo novo governo bolchevique russo entre a Rússia e a Alemanha. O documento, programado para ser assinado em 3 de março de 1918, constituiria um tratado de paz separado e resultaria na retirada de todas as tropas russas da guerra. Todas as forças alemãs na frente oriental poderiam então voltar sua atenção para lutar contra as forças britânicas e francesas em outros lugares. [10]

Allenby estava ciente da falta de mapas precisos das colinas da Judéia e que a história de campanhas anteriores na região dava avisos claros contra ataques apressados ​​ou pouco apoiados nas fortes muralhas ocidentais. Suas forças na linha de frente haviam lutado e avançado por um longo período, lutando a muitos quilômetros de suas bases, e estavam cansadas e esgotadas. [11] [12] Agora a 35 milhas (56 km) da linha férrea em Deir el Belah, as tropas de Allenby não tinham uma linha de entrincheiramentos defensivos atrás da qual eles pudessem parar um ataque combinado por esses dois exércitos otomanos. Esse contra-ataque poderia muito bem levá-los de volta a Gaza e Beersheba. [13] [Nota 1]

Allenby revisou a ameaça de contra-ataque e sua situação de abastecimento e decidiu que uma força grande o suficiente para atacar as colinas da Judéia e uma força separada para operar na planície marítima poderia ser mantida longe da base. Ele decidiu atacar rapidamente o 7º Exército Otomano de Fevzi Pasha nas Colinas da Judéia com a esperança de capturar Jerusalém. [9] [14] Isso manteria a pressão sobre este exército na esperança de negar-lhes tempo para concluir sua reorganização, cavar trincheiras profundas ou, o pior de tudo, contra-ataque. [11] [12]

Linhas de abastecimento do Império Britânico Editar

O avanço planejado para as colinas da Judéia dependeria muito da capacidade das linhas de comunicação de manter as tropas da linha de frente abastecidas com comida, água e munição. Estes já estavam operando a distâncias consideráveis ​​da estação ferroviária e das áreas de base, e como resultado, o avanço foi forçado a fazer uma pausa em 17 de novembro para permitir que os suprimentos fossem trazidos por colunas sob o controle do corpo, que havia sido enviado de volta à estação ferroviária para rações e suprimentos. [15] [16]

O transporte de suprimentos da linha de trem era um negócio lento, mas contínuo, 24 horas por dia, porque o Exército Otomano havia destruído o máximo de infraestrutura possível durante a retirada. Somente os caminhões das empresas de transporte automotivo do British Army Service Corps (ASC) e os camelos do Egyptian Camel Transport Corps poderiam usar a estrada única, estreita e mal-metálica de Gaza até a estação de junção. Entre Gaza e Beit Hanun, a estrada não estava vedada e tinha muita areia, o que dificultava o transporte de caminhões, mesmo com uma carga leve de uma tonelada. Os suprimentos também foram enviados por mar e desembarcados em Wadi Sukereir e, posteriormente, em Jaffa. A falta de infraestrutura em Jaffa significava que todos os suprimentos trazidos por navio tinham que ser carregados em barcos de surfe, que depois tinham que ser descarregados nas praias. Essas operações dependiam muito do clima, de modo que a quantidade de suprimentos transportados por mar era limitada. Mas alimentar um exército dependente de cavalos era uma tarefa gigantesca - a ração de marcha de um cavalo era de 9,5 libras (4,3 kg) de grãos por dia. Mesmo essa pequena quantidade, que carecia de qualquer alimento a granel, quando multiplicada pelos 25.000 cavalos do Desert Mounted Corps, resultou em mais de 100 toneladas de grãos por dia. Seriam necessários cem caminhões para os cavalos e também para o transporte das rações exigidas pelas tropas na linha de frente. [18] [19]

Todos os caminhões e camelos disponíveis foram organizados em comboios movendo-se para o norte da linha férrea ao longo da estrada de Gaza para a Estação de Junção de Deir el Belah a El Mejdel e depois para Julis, onde a Unidade de Depósito de Abastecimento 26 e 27 (DUS) montou o abastecimento avançado lixeiras para servir a Divisão Montada da Austrália e a Divisão Montada da Anzac. [20] Destes depósitos as Seções de Transporte de 5 Companhias (New Zealand Army Service Corps) e as 32ª, 33ª e 34ª Companhias (Australian Army Service Corps) serviram à Divisão Montada de Anzac, e as 35ª, 36ª e 37ª Companhias serviram a Divisão Montada da Austrália. Essas empresas de vagões puxados por cavalos e mulas poderiam operar para servir suas brigadas durante as operações de brigada e, quando necessário, poderiam formar trens divisionais durante as operações divisionais. Um cabeçote de caminhão de vante foi estabelecido em Ramleh, onde as cargas eram despejadas e as empresas de transporte distribuíam os suprimentos para as unidades de vante. Membros do Corpo de Trabalho Egípcio (como segundos motoristas) trabalharam ao lado do Corpo de Serviço do Exército Australiano transportando, carregando e descarregando o Serviço Geral e vagões Limber com suprimentos encomendados pelas brigadas. O enorme esforço foi administrado pelas seções de abastecimento de maneira semelhante às colunas de munição divisionais que também funcionavam para fornecer munição às unidades de combate em uma operação igualmente contínua. [21] [22]

Avanço pelo Desert Mounted Corps continua. Editar

Em 15 de novembro, o comandante do Desert Mounted Corps, tenente-general Sir Harry Chauvel, emitiu ordens para a Divisão Montada de Yeomanry (Major General G. de S. Barrow) e a Divisão Montada de Anzac (Major General EWC Chaytor) para continuar o avanço em Ramleh e Lud cerca de 5 milhas (8,0 km) da estação de junção. [23] No mesmo dia, a Divisão Montada de Yeomanry alcançou a estrada de Jerusalém após uma carga de cavalaria da 6ª Brigada Montada (Brigadeiro General C. A. C. Godwin) em Abu Shusheh. Essa carga foi descrita como ainda mais ousada do que a de Mughar Ridge, devido à natureza rochosa do terreno sobre o qual os cavaleiros atacaram. [24] A Brigada Montada de Rifles da Nova Zelândia (Brigadeiro General W. Meldrum) garantiu o flanco esquerdo da EEF ocupando Jaffa em 16 de novembro. Esta cidade foi capturada como resultado da vitória em Ayun Kara dois dias antes, que forçou o Oitavo Exército Otomano a se retirar sobre o Nahr el Auja, que entra no mar a 4 milhas (6,4 km) a nordeste de Jaffa. [25] [26] A retirada do Oitavo Exército colocou-os ao norte do Sétimo Exército otomano e abriu o flanco direito desse exército para o ataque. Como resultado, o Sétimo Exército foi forçado a se afastar ainda mais do setor costeiro para as Colinas da Judéia. Aqui, na frente de Jerusalém, as unidades de infantaria otomana criaram uma tela defensiva. [27]

Advance into the Judean Hills começa a editar

Apesar da pressão contínua da EEF, as duas forças opostas estavam agora operando em terreno que favorecia a defesa. Além das retaguardas deixadas pelo XX Corpo de exército do Sétimo Exército Otomano enquanto se retirava para as colinas, o Sétimo Exército conseguiu estabelecer uma linha de trincheiras, principalmente simples, correndo para o sul e sudoeste em uma série de alturas de até 4 milhas (6,4 km ) de Jerusalém, apoiado por redutos bem localizados. [15] O reconhecimento aéreo em 17 de novembro encontrou a estrada ao norte de Jerusalém para Nablus lotada de refugiados. [28]

Em 18 de novembro, enquanto Allenby estava no quartel-general do XXI Corpo de exército britânico em El Kastine, foi tomada a decisão de seguir de perto o Sétimo Exército otomano até as colinas da Judéia. [29] Isso era na esperança de garantir que o exército otomano tivesse pouco tempo para reagrupar ou construir defesas que, com mais tempo, poderiam se revelar inexpugnáveis. [30]

O plano de Allenby era evitar combates em ou perto de Jerusalém, mas cortar todos os acessos rodoviários à cidade e forçar o Exército Otomano a evacuá-la. [31] Ele ordenou duas divisões de infantaria, a 52ª (Lowland) (Major General J. Hill) e a 75ª Divisão (Major General P. C. Palin), e duas divisões montadas, Yeomanry e Australian Mounted Divisions para iniciar o avanço. [Nota 2] Eles deveriam se mover para o leste de Latron, que havia sido capturado em 16 de novembro, na mesma direção da estrada de Jaffa para Jerusalém. [29] [32]

A infantaria da 75ª Divisão deveria mover-se pela estrada principal, apesar de várias demolições sendo realizadas pelos otomanos que se retiravam nesta boa estrada de metal que vai de leste a oeste através de Amwas. [32] [33] À esquerda e ao norte da 75ª Divisão, a infantaria da 52ª Divisão (Terras Baixas) deveria fazer o seu caminho por estradas secundárias ou trilhas de Ludd em direção a Jerusalém. E mais ao norte, à esquerda da 52ª Divisão (Terras Baixas), a Divisão Montada de Yeomanry deveria se mover para o norte e nordeste. Seu objetivo era cortar as linhas de comunicação do Sétimo Exército Otomano em Bireh, 13 km ao norte de Jerusalém, na estrada de Jerusalém para Nablus. [32] [33]

As 6ª, 8ª e 22ª brigadas da Divisão Montada Yeomanry, com a 20ª Brigada, Artilharia Montada Real (13 libras) deveriam se mover para o norte através da velha estrada romana de Ludd a Ramallah através de Berfilya e Beit Ur el Tahta em direção a Bireh. [33] Ao mesmo tempo, a 53ª Divisão (galesa) (Major General S. F. Mott) avançaria para o norte ao longo da estrada de Berseba para Jerusalém para tomar Hebron e Belém antes de se mover para o leste para proteger a estrada de Jerusalém para Jericó. [31]

A 75ª Divisão com as Divisões Montadas da Austrália e Yeomanry começou sua entrada nas Colinas da Judéia em 18 de novembro. [29] [Nota 3]

Todos os exércitos que procuravam tomar Jerusalém passaram por aqui, exceto o de Josué. Filisteus e hititas, babilônios e assírios, egípcios, romanos e gregos, cavaleiros francos da cruz, todos passaram por este caminho e todos regaram a colina de Amwas com seu sangue.

O primeiro objetivo era capturar e assegurar as alturas em ambos os lados da estrada principal de Jaffa para Jerusalém em Amwas, para que a 75ª Divisão pudesse avançar pela estrada até as colinas da Judéia. Subindo na linha férrea em Wadi Surar à direita da infantaria na 75ª Divisão estava a 2ª Brigada Montada de Cavalos Ligeiros da Divisão Montada de Anzac, que foi temporariamente anexada à Divisão Montada Australiana. O 9º Regimento de Cavalos Leves da brigada realizou um movimento de virada subindo o Wadi es Selman ao norte de Amwas para alcançar a vila de Yalo, 2 milhas (3,2 km) ao leste. Após esta operação bem-sucedida, a Divisão Montada da Austrália retirou-se para o acampamento na foz do Nahr Sukereir. Assumindo o avanço na manhã de 19 de novembro, a infantaria da 75ª Divisão encontrou Amwas evacuado, mas a guarda avançada da 8ª Brigada Montada da Divisão Montada de Yeomanry, o 3º Condado de Londres Yeomanry lutou para ficar a 3,2 km de Beit Ur el Tahta naquela noite, enquanto a 22ª Brigada Montada alcançava Shilta. [29] [34]

Edição da 75ª Divisão

Apenas 2 milhas (3,2 km) depois que a estrada principal para Jerusalém entrava nas colinas, ela passava pela passagem de Bab el-Wad, facilmente defendida. [9] Em 19 de novembro, a 75ª Divisão de infantaria subiu por esta estrada, sua 232ª Brigada havia deixado Abu Shushe às 07:30 para ocupar a cidade deserta de Amwas e às 11:00 os fuzis de Vaughan 58º (Força de Fronteira) indianos da 234ª Brigada tinham lutaram para chegar às alturas de Bab el Wad. [35]

Depois de Bab el Wad, a estrada serpenteava para Jerusalém por vales profundos e estreitos, por contrafortes íngremes e ao redor das encostas de colinas rochosas. Havia outras maneiras de atravessar as colinas, mas eram um emaranhado de trilhas e caminhos não mapeados, acidentados e rochosos - geralmente pouco mais do que trilhas de burros - que tornavam o movimento da infantaria, cavalaria desmontada e artilharia muito difícil. [9] As trilhas irregulares serpenteavam por vales estreitos e por cima de pilhas distorcidas de cristas com costas de navalha, que eram interrompidas por grupos de colinas em forma de cone e sucessivas plataformas de rocha projetando-se de cada encosta em intervalos de alguns metros. [36] Era virtualmente impossível que os avanços para o norte ou sul da estrada principal fossem apoiados pela artilharia. [36] Em condições de chuva forte e frio, umidade e lama, foi descoberto que era impossível lançar os canhões da 75ª Divisão para fora da estrada. Essas armas foram trazidas por equipes de até oito cavalos para uma arma no dia anterior. [37]

Todas as atividades militares foram dificultadas ainda mais pelas condições de inverno, o solo estava escorregadio e densas nuvens negras trouxeram a escuridão precoce que cortou a visibilidade. Nenhum avanço foi possível depois das 17:00, momento em que o piquete mais importante estava a meia milha da aldeia de Saris. As unidades de infantaria avançada da 75ª Divisão avançaram 10 milhas (16 km) desde a manhã. Eles acamparam montados na estrada, sob o fogo dos atiradores otomanos. [35] [38]

Durante a noite de 19 de novembro, uma tempestade seguida por uma chuva torrencial caiu sobre os exércitos adversários. Em poucas horas, todos os wadi no sopé das montanhas e na planície estavam inundados. O solo negro, plano, duro e firme durante o verão, tornava-se nessas condições de inverno pegajoso e pesado para marchar e quase intransitável para veículos com rodas. A temperatura, que era quente durante o dia e agradável à noite, caiu rapidamente e tornou-se extremamente fria. Os soldados de infantaria marchavam leves em seus uniformes de verão, shorts e túnicas de sarja. Com apenas um cobertor (e / ou sobretudo), esse equipamento oferecia pouca proteção contra a chuva torrencial e o frio intenso. [39]

Nessas condições, as forças otomanas encontradas na estrada foram as retaguardas que von Falkenhayn ordenou que o XX Corpo de exército estabelecesse, enquanto se retirava para defender Jerusalém. Estabelecidas em cumes de comando, essas retaguardas eram compostas por pequenos grupos cavados nas colinas. Cada uma dessas posições sucessivas foi atacada por tropas indianas e gurkhas que manobraram os defensores. [35]

Posições dos exércitos otomanos Editar

Além da linha Nahr Sukrerir que se estende até Beit Jibrin junto com Summeil e El Tineh (onde a Batalha de Mughar Ridge foi travada), as posições da EEF e dos exércitos otomanos na noite de 19 de novembro de 1917 são mostradas neste mapa de esboço .

Com seu quartel-general em Nablus, o Sétimo Exército Otomano foi implantado para defender Jerusalém, seu flanco esquerdo coberto pela 3ª Divisão de Cavalaria do III Corpo de exército. A infantaria da 27ª Divisão estava montada na estrada de Hebron para Jerusalém. A infantaria da 53ª Divisão do XX Corpo de exército mantinha uma linha à frente de Nebi Samweil, com a infantaria da 26ª Divisão na reserva. A infantaria que defendia Bireh na estrada de Jerusalém para Nablus era da 24ª Divisão, com a infantaria da 19ª Divisão na estrada a meio caminho entre Bireh e Nablus. O Oitavo Exército Otomano, com seu quartel-general em Tul Karm, implantou seu XXII Corpo de exército no Nahr el Auja. Estendendo-se da costa, as 3ª, 7ª e 16ª Divisões estavam virtualmente alinhadas com a infantaria britânica da 54ª Divisão (East Anglian) mais para o interior. [40]

Tentativas de cortar a estrada de Nablus Editar

A brigada de infantaria líder da 52ª Divisão (das Terras Baixas), que havia chegado a Beit Likia em 19 de novembro movendo-se ao longo de uma trilha ao norte da estrada principal, foi detida em direção a Kuryet el Enab por uma retaguarda otomana muito determinada e formidável armada com metralhadoras em Kustal e Beit Dukka. [41] As posições otomanas foram fortemente defendidas e a 52ª Divisão (Terras Baixas) não pôde avançar até uma névoa, baixando pouco antes do anoitecer em 21 de novembro, dando à 75ª Divisão a oportunidade de se desdobrar rapidamente, escalar o cume e derrotar o Otomano força com baionetas. [42] Naquela noite, as tropas comeram suas rações de ferro (carregadas pelos homens como rações de emergência), e alguns encontraram abrigo contra as condições miseráveis ​​em um grande mosteiro e sanatório. A noite estava fria com fortes chuvas e os que não tinham abrigo sofreram gravemente. Nenhum suprimento chegou até o meio-dia do dia seguinte devido ao congestionamento nas trilhas estreitas. [43] [44]

A infantaria da 52ª Divisão (Terras Baixas) se posicionou entre a 75ª Divisão à sua direita e a Divisão Montada de Yeomanry à sua esquerda. A Divisão Montada Yeomanry, avançando em direção a Beit Ur el Foka e Bireh na estrada Nablus 10 milhas (16 km) ao norte de Jerusalém, deveria convergir com a infantaria na 75ª Divisão em Bireh e cortar a estrada Nablus para Jerusalém. A resistência em Saris parecia estar enfraquecendo, às 11:00 o progresso continuava lento. [43] [45] Saris acabou sendo vencido durante a tarde de 21 de novembro. [42]

Operando nas colinas ao norte das divisões de infantaria, a Divisão Montada Yeomanry continuou a lutar para avançar. Eles se moveram pelas áreas mais ásperas e desoladas das Colinas da Judéia em direção a Beit Ur el Tahta em uma coluna de fila única de quase 9,7 km de comprimento. [46] Às 11h30 de 21 de novembro, o regimento líder, o Dorset Yeomanry, desceu das colinas onde fica Beit Ur el Foqa e encontrou unidades otomanas segurando a borda oeste da cordilheira Zeitun acima deles. [43] Esta crista, a oeste de Bireh, foi mantida por 3.000 soldados otomanos (toda a 3ª Divisão de Cavalaria Otomana e metade da 24ª Divisão) com várias baterias de artilharia. Embora os Yeomanry desmontados tenham sido capazes de rapidamente tomar o cume, eles logo foram forçados a sair. [47] Chuvas fortes e clima frio testaram severamente homens e animais enquanto eles faziam várias tentativas malsucedidas de forçar o caminho até os lados íngremes e rochosos do cume. Porém, no início da tarde, mais reforços otomanos chegaram do norte e contra-atacaram com força. Eles forçaram a Divisão Montada de Yeomanry de volta para a ravina profunda no lado oeste do cume. [48] ​​Naquela noite, os Berkshire Yeomanry estavam no cume enfrentando unidades otomanas bem próximas sob chuva torrencial, seus cavalos no vale profundo abaixo. [43] A situação logo ficou séria e ordens foram dadas para todas as três brigadas se separarem e se retirarem para Beit Ur el Foqa e uma retirada bem-sucedida foi realizada após o anoitecer. [49] Nenhum apoio aéreo foi possível, provavelmente devido ao clima, até que o No. 1 Squadron Australian Flying Corps realizou um bombardeio aéreo na vila de Bireh em 22 e 24 de novembro. [28]

21–24 de novembro: Batalha de Nebi Samwil Editar

A Batalha de Nebi Samuel foi oficialmente identificada pelos britânicos como começando em 17 de novembro e terminando em 24 de novembro de 1917. [2] Mas até 21 de novembro a infantaria da 75ª Divisão ainda continuava seu avanço em direção a Bireh. Naquele dia, enquanto a divisão de infantaria girava para o nordeste cortando a frente da 52ª Divisão (Terras Baixas), seu progresso foi bloqueado em Biddu pelas forças otomanas entrincheiradas no alto de Nebi Samuel, dominando Jerusalém e suas defesas. [50] [51] Esta colina, o local tradicional da tumba do Profeta Samuel, foi tomada no final da noite pela 234ª Brigada, 75ª Divisão, após ferozes combates. [42] [50] A 52ª Divisão (Terras Baixas) tomou a linha mais difícil, enquanto a 75ª Divisão foi direcionada para as abordagens sudoeste. [42] Vários contra-ataques das forças otomanas durante os dias seguintes falharam. [52] Em combates próximos, os soldados otomanos contra-atacaram fortemente, alcançando os portões da mesquita antes que a infantaria Gurkha os derrotasse. [53] O Sétimo Exército de Fevzi lutou contra as duas divisões de infantaria de Allenby até a paralisação. [54]

Os ataques de três divisões britânicas foram detidos por três divisões otomanas, sofrendo os britânicos bem mais de 2.000 baixas. Não há estimativas de vítimas otomanas. [55] Um esboço de mapa mostrando as posições dos exércitos em 28 de novembro (veja o mapa 'Contra-ataques otomanos em 1800 28 de novembro de 1917' abaixo) indica que a área em torno de Nebi Samwil ainda era um terreno disputado pela 60ª Divisão Britânica (Londres) e pelos Otomanos A 53ª Divisão e a vital ligação rodoviária de Jerusalém a Nablus ainda estavam nas mãos dos otomanos. [56] [Nota 4]

Em 24 de novembro, Allenby ordenou a substituição das três divisões do XXI Corpo de exército e do Corpo Montado no Deserto da EEF. [57] Para mover essas grandes formações, uma pausa era inevitável e o ataque foi interrompido, mas von Falkenhayn e seu exército otomano perceberam a cessação temporária das hostilidades. [58] [59]

24 de novembro: Primeiro ataque em Nahr el Auja. Editar

O avanço de duas infantaria e uma divisão montada nas colinas da Judéia em direção a Jerusalém foi suspenso na área de Nebi Samwil em 24 de novembro. No mesmo dia, a infantaria da 54ª Divisão (East Anglian) e a Divisão Montada Anzac começaram seu ataque em Nahr el Auja, na costa mediterrânea ao norte de Jaffa. [55] [57] A única brigada montada disponível era a Brigada de Rifles Montados da Nova Zelândia, que estava em serviço de guarnição na cidade ocupada de Jaffa desde 16 de novembro. [60] Na margem norte, o rio era defendido pela 3ª e 7ª Divisões do Oitavo Exército Otomano. [27]

A Brigada de Rifles Montados da Nova Zelândia avançou pelo rio e estabeleceu duas cabeças de ponte. O primeiro foi do outro lado da ponte na estrada principal perto de Khirbet Hadrah (também conhecido como Khurbet Hadra) e o segundo foi em Sheik Muanis, perto da foz do rio. Essas operações tinham dois objetivos - ganhar território e desencorajar o Oitavo Exército Otomano de transferir tropas para as Colinas da Judéia para reforçar o Sétimo Exército. Após ações bem-sucedidas da Brigada Montada da Nova Zelândia, dois batalhões de infantaria da 54ª Divisão (East Anglian) mantiveram essas duas cabeças de ponte na margem norte até serem atacadas por forças esmagadoras em 25 de novembro. [11] [61] As 3ª e 7ª Divisões do Oitavo Exército Otomano haviam invadido as cabeças de ponte e restaurado a situação tática. [27]

Profundo e de fluxo rápido, o rio el Auja não podia ser cruzado, exceto em lugares conhecidos e bem estabelecidos, então à 01:00 de 24 de novembro o Regimento de Rifles Montados de Canterbury cruzou no vau da praia. Eles se moveram a galope e rapidamente tomaram as colinas que dominavam o vau, capturando a vila de Sheikh Muannis (que deu seu nome ao vau), mas a guarnição da cavalaria otomana escapou. [62] [63] O Regimento de Rifles Montados de Wellington subiu até o Regimento de Canterbury e então avançou para o leste até Khurbet Hadrah, que comandava a ponte na estrada principal. Eles capturaram 29 prisioneiros, uma metralhadora e uma arma britânica Lewis. [64] Duas companhias de infantaria do Regimento de Essex, 161ª Brigada (Essex), 54ª Divisão (East Anglian) cruzaram a ponte Hadrah e ocuparam a vila. [63] O 4º e 11º esquadrões do Regimento de Rifles Montados de Auckland com o 2º Esquadrão do Regimento de Rifles Montados de Wellington foram colocados na ponte e na vila de Sheikh Muannis em frente aos postos de infantaria. O 1º Esquadrão do Regimento de Rifles Montados de Canterbury assumiu um posto na praia. Cada um desses esquadrões tinha duas metralhadoras para fortalecê-los. [64]

Às 02:45 de 25 de novembro, uma patrulha de cavalaria otomana perto de Khurbet Hadrah foi perseguida por uma tropa do 3º Esquadrão Auckland Mounted Rifles Regiment. Dentro de uma hora, as 3ª e 7ª Divisões otomanas lançaram um forte ataque ao esquadrão, que se retirou para uma linha previamente combinada. Apenas 30 minutos depois, outra retirada foi forçada. [63] [65] Por volta das 08:00, unidades de infantaria da 54ª Divisão (da Ânglia Oriental) em Khurbet Hadrah foram ordenadas a atravessar o rio. Foi uma operação extremamente difícil, pois a ponte agora estava sendo varrida pelo fogo inimigo e continuamente bombardeada pela artilharia. Alguns indivíduos conseguiram cruzar a ponte, alguns nadaram no rio e alguns se afogaram. Assim que a infantaria foi retirada, o 3º Esquadrão, Regimento de Fuzileiros Montados de Auckland, os seguiu pela ponte. O 11º (North Auckland) Esquadrão (Auckland Mounted Rifle Regiment) cobriu-os com dois canhões Vickers a grande custo, continuando a segurar a ponte até 11:00, quando eles se retiraram. [66]

Enquanto a luta pela ponte Hadrah ocorria, o 2º Esquadrão, Regimento de Rifles Montado de Wellington em Sheikh Muannis segurou sem qualquer apoio de artilharia um ataque determinado por cerca de 2.000 soldados otomanos que foram cobertos por fogo de artilharia preciso. Como seus cavalos haviam sido mandados de volta rio abaixo até o vau na praia, os esquadrões da Brigada de Fuzileiros Montados da Nova Zelândia moveram-se para reforçar a posição de Khurbet Hadrah, mas chegaram no momento em que a retirada estava ocorrendo. Eles assumiram uma posição na margem sul perto da ponte. Foi somente depois que a vila de Khurbet Hadrah e os postes da ponte foram evacuados que a bateria de Somerset pôde entrar em ação, auxiliada por canhões da 161ª Brigada (Essex). Esse apoio veio tarde demais, e a infantaria em Sheikh Muannis, perto do vau, também recebeu ordens de se retirar. Eles foram apoiados pela bateria de Somerset, que continuou disparando de uma posição 1.400 jardas (1,3 km) ao sul, no lado sul do rio, até depois que o Exército Otomano reocupou a aldeia. Duas tropas do 10º Esquadrão retiraram-se lentamente em direção ao vau na praia perto de Sheikh Muannis, com o 2º Esquadrão e a infantaria cruzando o rio por meio de um barco e sobre a cabeceira do açude no moinho. O ataque otomano agora estava concentrado no Regimento de Rifles Montados de Canterbury. O 1º Esquadrão segurou o inimigo até que o regimento e as tropas do Sheikh Muannis cruzassem o vau, então o esquadrão recuou, sob o fogo de cobertura de metralhadoras. As vítimas da Brigada de Fuzileiros Montados da Nova Zelândia durante esta operação foram 11 mortos, 45 feridos e três desaparecidos. [67] [68]

De 25 de novembro a 1 de dezembro, a Brigada de Rifles Montados da Nova Zelândia permaneceu apoiando a 54ª Divisão (East Anglian), que continuou a manter a linha do posto avançado. No início de dezembro, a brigada foi retirada para um campo de repouso perto de Sarona, algumas milhas ao norte de Jaffa, até 5 de janeiro, quando substituiu a Brigada Imperial de Camelos no sopé das Colinas da Judéia. [69] [70]

Mais ou menos nessa época, o comandante do Oitavo Exército otomano, Friedrich Freiherr Kress von Kressenstein, foi dispensado de suas funções. Ele estava no Sinai e na Palestina desde 27 de setembro de 1914, liderando dois exércitos e um grupo de invasão na Península do Sinai para atacar sem sucesso o Império Britânico no Canal de Suez em janeiro de 1915, em Romani em agosto de 1916, e o ataque bem-sucedido em Katia em abril de 1916.Posteriormente, ele comandou as defesas em Magdhaba em dezembro de 1916, em Rafa em janeiro de 1917, em Gaza e Beersheba em março, abril e outubro de 1917 e durante batalhas de retaguarda na planície marítima de Jaffa em novembro de 1917. Ele foi substituído pelo Brigadeiro General Djevad Paxá. [71] Ao ouvir a notícia, Allenby escreveu para sua esposa em 28 de novembro de 1917: "Imagino que haja pouco amor perdido agora entre Turk e Boche." [72]

Contra-ataques otomanos Editar

Von Falkenhayn e o Exército Otomano buscaram se beneficiar do estado enfraquecido e esgotado das desgastadas divisões do Império Britânico, que vinham lutando e avançando desde o início do mês. [73]

Devido a problemas de abastecimento durante o avanço de Beersheba, Allenby manteve o XX Corpo de exército de Philip W. Chetwode na retaguarda perto das linhas de comunicação. [Nota 5] Essas tropas desfrutaram de 10 dias de descanso na retaguarda, onde foram facilmente abastecidas e reformadas. Foram essas novas tropas do XX Corpo de exército que receberam a ordem de assumir a responsabilidade pelas operações da linha de frente nas Colinas da Judéia contra o Sétimo Exército Otomano que defendia. A 60ª Divisão (Londres), comandada pelo Major General John Shea, chegou a Latron em 23 de novembro de Huj e em 28 de novembro aliviou a infantaria seriamente enfraquecida na 52ª (Lowland) e 75ª Divisões sem grande redução na capacidade de combate. No mesmo dia, a 74ª Divisão (Yeomanry), comandada pelo Major General E. S. Girdwood, chegou a Latron vinda de Karm. Dois dias depois, a 10ª Divisão (irlandesa), comandada pelo Major General J. R. Longley, também chegou a Latron vinda de Karm. A 53ª Divisão (galesa), com o Regimento de Cavalaria do Corpo de exército e uma bateria pesada anexada, permaneceu na estrada de Hebron ao norte de Beersheba, recebendo ordens diretas do Quartel General (GHQ), eles ficaram conhecidos como Destacamento de Mott. [52]

Durante a semana que começou em 27 de novembro, o Exército Otomano lançou uma série de ataques de infantaria empregando táticas de choque na esperança de quebrar as linhas britânicas durante o período de desestabilização criado por reforços e retiradas de tropas. [73] Contra-ataques foram lançados pelas divisões 16 e 19 otomanas nas colinas da Judéia em Nebi Samweil e no planalto de Zeitun. Ataques também foram lançados contra as linhas de comunicação britânicas por meio de um fosso entre as forças britânicas na planície marítima e aquelas nas colinas da Judéia e também contra várias unidades britânicas espalhadas na planície marítima. [74]

Contra-ataques na planície marítima Editar

Às 17h do dia 27 de novembro, a 16ª Divisão do Oitavo Exército Otomano lançou um contra-ataque em Wilhelma na planície marítima. Eles chegaram a cerca de 400 jardas (370 m) de infantaria no 4º Batalhão, Regimento de Northamptonshire, que foi implantado em e ao redor de Wilhelma. Eles também avançaram contra o 10º Batalhão, Regimento de Londres, a sudeste em Deir Tuweif, contra o 5º Batalhão, Regimento Bedfordshire, em Beit Nebala, e contra a Brigada Imperial do Corpo de Camelos em Bald Hill. [75] [76] Em Wilhelma, a força otomana se preparou para fazer um ataque de baioneta, mas metralhadoras e tiros de Lewis com a 272ª Brigada Real de Artilharia de Campo os detiveram. [Nota 6] Os britânicos contra-atacaram com sucesso em ambos os flancos, forçando as tropas otomanas a se retirarem para Rantye. [75] À esquerda da Brigada Imperial de Camelos a sudoeste de Bald Hill, unidades da 16ª Divisão otomana renovaram o ataque durante a noite de 28 de novembro. Eles dirigiram nos postos avançados da linha de frente da 2ª Brigada de Cavalos Leves e se entrincheiraram nesta posição avançada. Mas na madrugada de 29 de novembro, os soldados otomanos se viram em uma posição insustentável - esquecidos por um posto australiano e envolvidos por outros em ambos os flancos. Incapazes de avançar ou recuar, três oficiais e 147 soldados com quatro metralhadoras se renderam ao 7º Regimento de Cavalos Leves. [77]

Contra-ataques nas linhas de comunicação do Império Britânico.

Mais para o interior, outro ataque sério foi feito nas linhas de comunicação britânicas de Ramleh por unidades da 16ª Divisão Otomana na planície e da 19ª Divisão nas colinas. O objetivo desse contra-ataque era a destruição de duas divisões do Império Britânico nas colinas, cortando suas linhas de comunicação. [78]

Este ataque foi feito explorando uma lacuna de 5 milhas (8,0 km) na linha de frente britânica entre a dispersa divisão esquerda da Divisão Montada de Yeomanry em Beit Ur el Tahta e a direita da infantaria igualmente dispersa na 54ª Divisão (East Anglian) em Shilta. A 19ª Divisão Otomana encontrou a lacuna em 27 de novembro e atacou a linha de suprimento exposta, derrotando uma seção da Coluna de Munição da Divisão Montada de Yeomanry e subjugando um posto à direita da 54ª Divisão (East Anglian). A 7ª Brigada Montada foi ordenada a avançar para a lacuna na linha. Eles foram atacados pela 19ª Divisão Otomana na madrugada de 28 de novembro, mas bloquearam um novo ataque por outras unidades Otomanas. [79] [80]

Depois de alguns combates desesperados em ação aproximada, a pressão diminuiu um pouco e parte do terreno perdido foi recuperado, mas a força otomana começou a flanquear a brigada montada a oeste. [81] [82] O 5º Batalhão, Regimento de Norfolk, foi expulso de Shilta, mas a infantaria da 155ª Brigada (South Scottish) da 52ª Divisão (Lowland), em processo de substituição, voltou à frente, fechou o lacuna e empurrou os soldados otomanos para fora das linhas de comunicação. [80]

Contra-ataques à Divisão Montada de Yeomanry Editar

Os contra-ataques otomanos começaram em 27 de novembro, quando o posto mais avançado da Divisão Montada de Yeomanry em Zeitun, na extremidade oeste da Serra Beitunia, foi atacado por uma força muito maior. Eles seguraram os atacantes otomanos até 28 de novembro, quando a divisão foi forçada a se retirar de seus postos avançados, incluindo o Sheik Abu ex Zeitun e Beit Ur el Foqa. [82]

A Divisão Montada Australiana (menos a 5ª Brigada Montada de Yeomanry) estava descansando em Mejdel de 19 a 27 de novembro, quando recebeu ordem de retornar às Colinas da Judéia. A marcha da 4ª Brigada de Cavalos Ligeiros para Berfilya foi desviada diretamente para Beit Ur el Tahta. [83] Ao sul de Beit Ur el Tahta, a 4ª Brigada de Cavalos Leves cobriu uma posição perigosa, pois não houve contato entre a 8ª e a 6ª Brigadas Montadas. [84] A 5ª Brigada Montada de Yeomanry foi ordenada a se juntar novamente à sua divisão, deixando o 10º Regimento de Cavalos Leves sob as ordens da 60ª (2ª 2ª Divisão de Londres). A 3ª Brigada de Cavalos Ligeiros marchou para Berfilya 2 milhas (3,2 km) a oeste de El Burj. [85] [Nota 7]

A pressão tinha sido muito grande para os postos avançados da muito reduzida Divisão Montada de Yeomanry, que caiu de volta no Wadi Zeit, mas a força otomana perseguidora foi repentinamente bloqueada pelo 11º Regimento de Cavalos Leves da 4ª Brigada de Cavalos Leves. [86] A 4ª Brigada de Cavalos Leves havia se movido pela mesma rota que a 7ª Brigada Montada, mas perto de El Burj encontraram a estrada bloqueada por fogo. O Brigadeiro General Grant, reportando-se a Barrow, ordenou que a brigada ao sul de Beit Ur el Tahta apoiasse a 6ª Brigada Montada. O 11º Regimento de Cavalos Leves foi empurrado para a frente com duas metralhadoras para segurar Wadi Zeit a sudoeste de Beit Ur el Foqa. [86]

Em 30 de novembro, o major J.G. Rees do 25º Batalhão, os Royal Welch Fusiliers tinham apenas 60 homens para segurar Beit Ur el Foqa quando o posto estava quase cercado. Eles conseguiram escapar da posição e se juntaram à companhia de apoio do 10º Batalhão, King's Shropshire Light Infantry cobrindo Et Tire e enfrentando Signal Hill, que se tornou o foco do próximo ataque otomano. Isso aconteceu às 14h30, quando eles atacaram com 400 soldados, expulsando o destacamento de Signal Hill. Esse movimento tornou Et Tire insustentável e forçou a 10ª Infantaria Leve de King's Shropshire a voltar à sua linha original. [87] [Nota 8]

Essas operações foram apoiadas em 28 de novembro por uma força combinada dos esquadrões britânicos e australianos nº 1 e 111, que atacou o aeródromo de Tul Keram com bombardeios aéreos. Este ataque foi repetido na manhã e na noite seguintes depois que aviões alemães bombardearam o aeródromo de Julis e atingiram a sala ordenada do Esquadrão No. 113. [88]

A Divisão Montada de Yeomanry foi substituída pela 74ª Divisão (Yeomanry). Duas brigadas de infantaria foram substituídas por quatro brigadas de cavalaria, resultando em um aumento de seis vezes no número de rifles. Com reforços adicionais da Divisão Montada Australiana desmontada, havia tropas suficientes para conter todos os contra-ataques otomanos. [89]

Contra-ataque em 1 de dezembro em Beit Ur el Tahta Editar

Por volta da 01h00 de 1º de dezembro, um batalhão da 19ª Divisão Otomana, armado com granadas de mão, lançou ataques em Beit Ur el Tahta contra a 157ª Brigada e a nordeste de El Burj contra a 3ª Brigada de Cavalos Leves. [90] Após duas tentativas em Beit Ur el Tahta, eles conseguiram conduzir uma companhia de infantaria gravemente enfraquecida do 5º Batalhão, Highland Light Infantry, 52ª (Lowland) Division, fora de 200 jardas (180 m) do cume em frente ao aldeia, mas por volta das 04:30 eles haviam reocupado a posição. O 8º Regimento de Cavalos Leves a nordeste de El Burj resistiu a quatro ataques das forças inimigas armadas com granadas de vara. Um esquadrão dos Hussardos Reais de Gloucestershire da 5ª Brigada Montada de Yeomanry, anexado à 3ª Brigada de Cavalos Leves foi levado às pressas para preencher as lacunas na linha, e a Bateria de Hong Kong entrou em ação. Eles foram reforçados pelo 4º Batalhão, Royal Scots Fusiliers, com um pequeno grupo de bombardeiros de Beit Sira, que chegou no momento em que os soldados otomanos lançavam um novo ataque. O bombardeio britânico atacou bombardeiros otomanos e, após um violento combate, os forçou a recuar. Os otomanos continuaram a atacar desesperadamente e outra companhia do quarto Fuzileiro Escocês apareceu. Combinado com o fogo constante da desmontada 3ª Brigada de Cavalos Ligeiros, a chuva de bombas dos Fuzileiros forçou os soldados otomanos a recuar e cavar. Ao amanhecer, eles se renderam. [91] [Nota 9]

Nestes combates, afirma-se que um batalhão otomano inteiro foi capturado ou morto. [90] Mais de 100 soldados otomanos foram mortos. Entre os 172 prisioneiros, muitos ficaram feridos, enquanto as perdas britânicas foram menores de 60. [92] Se El Burj tivesse sido capturado, teria sido uma batalha crucial, os britânicos teriam perdido o uso da estrada que leva de Berfilya e Beit Nuba –Beit Sira Valley teria se tornado insustentável. O flanco esquerdo do principal avanço da infantaria sobre Jerusalém teria sido exposto, o que também teria enfraquecido a pressão exercida em direção à estrada de Nablus. [93]

Contra-ataque em 1 de dezembro em Nebi Samwil Edit

Outros ataques a Nebi Samwill em 1 de dezembro foram repelidos, com o Sétimo Exército Otomano sofrendo pesadas baixas. [94]

Captura de Jerusalém Editar

Em 1º de dezembro, a luta por Jerusalém estava quase acabada. O exército otomano não havia conseguido ganhar terreno como resultado de seus contra-ataques, e o avanço das tropas britânicas estava substituindo com sucesso seus camaradas cansados ​​que estavam bem entrincheirados perto de Jerusalém. [96] Em 2 de dezembro, a substituição do XXI Corpo de exército pelo XX Corpo de exército foi concluída quando a 10ª Divisão (irlandesa) substituiu a 52ª Divisão (Terras Baixas). [92] [94] E cada lado começou a ajustar e melhorar suas linhas, deixando lugares inseguros ou difíceis de defender. Os britânicos aumentaram o número de soldados em sua linha para criar uma concentração poderosa. Durante quatro dias, as divisões 10ª (irlandesa) e 74ª (Yeomanry) ampliaram suas posições, enquanto a posição estendida mantida pela 60ª (2ª Divisão Londres) foi encurtada. [96] [97]

Em 3 de dezembro, o 16º Regimento de Devonshire do Batalhão, 229ª Brigada, 74ª Divisão (Yeomanry) recapturou Beit Ur el Foqa. Este ataque de infantaria foi lançado da cabeça do Wadi Zeit à 01:00, e às 03:30 a aldeia tinha sido capturada, juntamente com 17 prisioneiros e três metralhadoras. [98] A posição era impossível de manter, pois foi negligenciada por posições otomanas em lugares mais elevados. Bombardeios e combates corpo a corpo continuaram durante toda a manhã, e o batalhão se retirou, sofrendo 300 baixas. [92] Foi alegado que em 3 de dezembro o exército otomano abandonou seus contra-ataques e que os combates nas colinas da Judéia cessaram. [73] [92]

Edição de Destacamento de Mott

Enquanto isso, na estrada de Hebron para Belém ao sul de Jerusalém, a 53ª Divisão (galesa) (conhecida como Destacamento de Mott) continuou seu avanço para chegar 4,5 milhas (7,2 km) ao sul de Hebron em 4 de dezembro. Depois que dois carros blindados leves australianos da Light Armored Motor Battery (LAMB) chegaram do norte sem informar que não havia unidades otomanas em Hebron, eles seguiram para o vale Dilbe naquela noite. [99] [100] [Nota 10]

Chetwode então ordenou que Mott avançasse o mais rápido possível para se posicionar a 3 milhas (4,8 km) ao sul de Jerusalém na manhã de 8 de dezembro. A guarda avançada de Mott moveu-se novamente durante a noite de 5 de dezembro para 3 milhas (4,8 km) ao norte de Hebron. [101] Em 7 de dezembro, o destacamento de Mott havia encontrado contato com a posição otomana defendendo Belém a 4 milhas (6,4 km) de seu objetivo, mas o mau tempo impediu um avanço. [102] O destacamento de Mott deveria ter avançado para o norte a tempo de cobrir o flanco direito da 60ª (2/2ª Divisão de Londres) e cortar a estrada de Jerusalém a Jericó. [103] Apesar de estar sob ordens diretas do GHQ, o Destacamento de Mott ainda estava na estrada de Hebron ao sul de Belém em 7 de dezembro. Mott conseguiu capturar as Piscinas de Salomão ao sul de Belém na noite de 7 de dezembro. [104]

Na manhã de 8 de dezembro, a artilharia otomana começou a disparar contra um entroncamento rodoviário, que o Destacamento de Mott teve de negociar. Incapaz de avançar ou retaliar contra o tiro certeiro de uma bateria otomana perto de Belém, o destacamento esperou. Por volta do meio-dia, Chetwode, o comandante do corpo, ordenou que o destacamento se mexesse. Mott finalmente atacou seu objetivo principal em Beit Jala às 16:00, mas o Exército Otomano já havia se retirado. [52] [105] Não foi até a noite que eles continuaram seu avanço para encontrar o caminho completamente livre de defensores otomanos. No momento crucial, o Destacamento de Mott foi incapaz de cobrir o flanco sul da 60ª (Londres) Divisão, forçando os londrinos a fazer uma pausa durante o dia, já que o fogo enfilar teria tornado qualquer avanço extremamente caro. [106]

Rendição de Jerusalém Editar

Durante a chuva quase contínua em 8 de dezembro, Jerusalém deixou de ser protegida pelo Império Otomano. [107] [108] Chetwode (comandante do XX Corpo de exército), que substituíra Bulfin (comandante do XXI Corpo de exército), lançou o avanço final levando as alturas a oeste de Jerusalém em 8 de dezembro. [107] O Sétimo Exército otomano recuou durante a noite e a cidade se rendeu no dia seguinte. [109]

O prefeito de Jerusalém, Hussein Salim al-Husseini, tentou entregar a carta do governador otomano entregando a cidade aos sargentos James Sedgewick e Frederick Hurcomb do 2º Batalhão do Regimento de Londres, fora dos limites ocidentais de Jerusalém na manhã de 9 de dezembro de 1917. Os dois sargentos, que faziam o reconhecimento à frente da força principal de Allenby, recusaram-se a receber a carta. Por fim, foi aceito pelo Brigadeiro-General C.F. Watson, comandando a 180ª Brigada (2/5 de Londres). [110]

Jerusalém foi quase cercada pela EEF, embora unidades do Exército Otomano tenham detido brevemente o Monte das Oliveiras em 9 de dezembro. Eles foram derrotados pela 60ª Divisão (2/2 Londres) na tarde seguinte. [111]


O Maior Cruzado Protestante da História e como ele se assemelha a Cristo na GUERRA DO ARMAGEDOM (Eye Opening Read To All Who Love Prophecy)

Por Walid Shoebat (Shoebat Exclusivo)

Enquanto estou sentado aqui em meu descanso sabático e contemplo por que não conheço ninguém que compare a notável semelhança entre as narrativas bíblicas que mencionam a segunda vinda de Cristo e Suas expedições de guerra para derrotar o Anticristo e libertar Jerusalém, raramente se sempre foram comparados a como isso se assemelha à história e ao maior cruzado protestante # 8217, o general britânico Edmund Allenby. O estudo nos ajudará a descobrir muito quanto à expedição de Cristo durante Sua segunda vinda para derrotar o Anticristo!

Foi Allenby, um protestante, não um católico, que conquistou Jerusalém tomando-a dos turcos otomanos muçulmanos.

É notável como Deus escolheu um protestante militante para cumprir a missão de libertar Jerusalém e não conheço ninguém na arena da profecia que sequer examine as Escrituras para ver que as campanhas militares de Cristo quando Ele retorna são muito semelhantes às dos cruzados, em paralelo com as forças armadas de Allenby expedições:

1) ambas as guerras, Cristo e Allenby, deve repelir a invasão turca otomana de Jerusalém e do Egito.
2) ambos conquistam o Egito (ver Isaías 19).
3) ambos conquistam Bozra.
4) ambos derrotam o Anticristo no Armagedom.

Allenby era um militante cristão e sua vitória contra os muçulmanos mais tarde pavimentou o caminho para a criação de um estado judeu, apesar dos erros britânicos cometidos contra os judeus com o Papel branco que foi um documento político emitido pelo governo britânico sob Neville Chamberlain no qual, entre várias disposições importantes, a ideia de dividir a Palestina foi abandonada. Assim como acontece com os católicos, nem todos os protestantes são iguais. Todos nós sabemos quem foi Neville Chamberlain, ele foi contra a guerra com Hitler e é por isso que dizemos que se alguém é sempre contra a guerra, essa pessoa também está anti-livrar o mundo das tiranias do mal que é o mal em si mesmo.

Neville Chamberlain em pé com Adolph Hitler

A história começa quando o Império Otomano convocou uma jihad militar contra a França, Rússia e Grã-Bretanha em novembro de 1914. Embora saibamos que os muçulmanos dizem "primeiro Constantinopla, depois Roma" e esperamos que o Anticristo até tente uma invasão contra a Europa (o que infelizmente, os ingênuos pintam a Europa como o Anticristo) e toda a cristandade. Daniel também nos diz que o Anticristo recebe más notícias do norte, que declara guerra contra ele, na qual será derrotado. Ao norte da sede do Império Otomano, a Turquia, fica a Rússia (que infelizmente é pintada pelos ingênuos como Gog). Não há dúvida de por que Deus ordenou que a Rússia se convertesse ao cristianismo e, apesar do que todos não gostam em Putin, a Rússia terá um papel complexo na derrota do Anticristo. Muitos acreditam que Cristo derrotará o Anticristo por conta própria, mas essa interpretação exclui o que Ezequiel declarou (ver Ezequiel 28: 7-8, Ezequiel 30-32). Deus sempre se associou ao homem em todos os atos de redenção em que Deus faz o que Deus faz e o homem, por meio de sua obediência a Deus, age como o vaso terreno de Deus em quem Ele deseja moldar e eventualmente aperfeiçoar.

Muitos hoje, enquanto vêem a ameaça do Islã e não querem deixar que a Rússia saia de lá com décadas de tema de ser Gogue, eles combinam uma coalizão russo-turca-iraniana em referência a Ezequiel 38, sem saber que são históricos: a inimizade entre a Rússia e os turcos otomanos nunca terminou, desde tempos imemoriais.

Mapa representando as Guerras Russo-Turcas.

Hoje, Putin é pró-Bashar, que é anti-Turquia, e a Rússia assumindo a Crimeia, que fica ao norte da Turquia, removendo a zona tampão protetora para a Turquia, define a Ucrânia como o palco para uma futura invasão da Rússia contra a Turquia para recuperar Hagia-Sophia, o centro do cristianismo notável templo e monumento no qual um Anticristo turco certamente se sentará enquanto está sendo reconvertido em uma mesquita por Erdogan. Talvez seja por isso que a Cruz Russa está sempre montada nas igrejas russas com a Cruz pisando sobre o Crescente, que lembra a Rússia, será a principal nação que cumprirá o fim do Anticristo, já que a Rússia finalmente se tornará uma nação ovelha quando Cristo dividir as nações ovelhas de cabras.

Talvez seja por isso que quando a Liga Cristã, uma coalizão ad-hoc de monarquias católicas, implantou navios em forma de cruz que esmagou os otomanos em Lepanto, em que seus navios tinham a forma de uma meia-lua.

Finalmente, o início do fim desta besta islâmica, a maior ameaça à cristandade, veio em novembro de 1914, o Império Otomano, a maior potência islâmica independente do mundo, que está atualmente revivendo, abandonou sua ambivalente neutralidade em relação às partes beligerantes (como nós veja hoje a face da Turquia é neutra em relação ao oeste, mas isso está mudando) e tornou-se beligerante no conflito, com o sultão declarando uma jihad militar (guerra santa) contra a França, Rússia e Grã-Bretanha. O Anticristo, que explicamos por décadas como vindo da Turquia otomana, também & # 8220 declara guerra contra as fortalezas mais fortes & # 8221 em Daniel 11 e, semelhante a 1914, o poder militar mais forte hoje seria os EUA, a Europa e a Rússia.

O Império Otomano havia sido humilhado recentemente pelos reveses na Líbia (nos quais Daniel 11 nos diz que o Anticristo também entrará) e nos Bálcãs. A participação no que havia começado como uma guerra europeia pelos otomanos foi suicida, mas elementos-chave do governo turco, impressionados com o poder industrial e militar alemão e motivados por sonhos de glória imperial otomana, assim como vemos os turcos hoje, foi em seguida, saudado pela guerra em expansão como uma oportunidade de recuperar os territórios perdidos otomanos e incorporar novas terras e nacionalidades ao império otomano. Já vemos a Turquia interessada na Síria e ajudando a Irmandade Muçulmana a invadir novamente o Egito.

Com a Alemanha como aliada, o Império Otomano representava uma séria ameaça ao Império Britânico, então, em um ataque preventivo, Londres imediatamente desembarcou uma força anglo-indiana em Basra (bíblico Bosra), perto do estuário dos rios Tigre e Eufrates . Isso foi feito para proteger o oleoduto anglo-persa, que era vital para a marinha britânica, e para mostrar a Union Jack nesta área estrategicamente importante no Golfo Pérsico. Também Cristo sai vitorioso de Bosra: “Quem é este que vem de Edom, de Bozra, com as vestes tingidas de carmesim? Quem é este, envolto em esplendor, avançando na grandeza de sua força? & # 8220 Sou eu, proclamando vitória, poderoso para salvar. & # 8221 ”(Isaías 63: 1)

Dentro de semanas, as Potências Centrais contra-atacaram com um ataque surpresa contra a Grã-Bretanha & # 8217s & # 8216jugular veia & # 8217, o Canal de Suez. Esta tentativa, no início de fevereiro de 1915, de romper as defesas britânicas no Canal de Suez e levantar uma revolta islâmica no Egito, fracassou, entretanto, e resultou em pesadas perdas para os atacantes muçulmanos. Convencido de que nenhum dos lados tinha os meios para alcançar a vitória na França em 1918, o primeiro-ministro David Lloyd George procurou fazer do teatro de Allenby & # 8217 o foco do esforço militar de seu país. As ofensivas massivas da Alemanha perto de casa durante a primeira metade de 1918, no entanto, forçaram o governo a chamar de volta a maioria dos soldados britânicos de Allenby para a França. Allenby, que manteve sua cavalaria, recebeu substituições para sua infantaria no Egito de muitas fontes, predominantemente da Índia, mas também de muitas outras nações, desde Burma às Índias Ocidentais. Também no Egito, as forças britânicas ganharam um novo comandante, o general Sir Archibald Murray, e recursos adicionais.

Similarmente, Cristo em Isaías 19 vai à guerra no Egito: “Vê, Jeová cavalga numa nuvem rápida e está vindo para o Egito. Os ídolos do Egito estremecem diante dele, e os corações dos egípcios se derretem dentro deles ”(Isaías 19: 1).

Todos nós sabemos que Zacarias 14 é para resgatar os judeus e convertê-los a Ele, mas Isaías 19 deveria chocar algumas pessoas e nos fazer perguntar, quem e por que Cristo está vindo para o Egito: “E será por um sinal e por uma testemunha ao Senhor dos Exércitos na terra do Egito, pois eles clamarão ao Senhor por causa dos opressores, e Ele lhes enviará um Salvador e um Poderoso, e Ele os livrará. ” (Isaías 19:20)

Aqui temos o “Poderoso” é o Messias que luta no dia do Senhor para lutar & # 8220 os opressores & # 8221. Aqui, Cristo vem para resgatar os coptas do Egito da perseguição muçulmana, nossos irmãos e irmãs no Egito que estão atualmente sofrendo com os opressores e pedindo que Jesus desça e os salve. Isso se intensificará quando a Turquia invadir o Egito sob o controle do Anticristo (ver Daniel 11).

Continuando com os cruzados protestantes, os britânicos, não querendo comprometer todos os seus recursos militares emergentes em 1915 para a Frente Ocidental, onde a guerra de trincheiras prevaleceu, a liderança britânica abraçou uma ofensiva naval contra Istambul para forçar o Império Otomano a sair da guerra. Quando a Marinha Real em fevereiro e março foi incapaz de abrir caminho através dos Dardanelos para colocar a capital otomana sob seus grandes canhões, as autoridades militares reuniram rapidamente uma força expedicionária para desembarcar na península de Gallipoli.

Cristo também vai diretamente e luta contra a Turquia em Zacarias 9: “Eu levantarei seus filhos, ó Sião, contra seus filhos, ó Yavan”. Nesta passagem, Israel é visto lutando contra Ionia ou Yavan liderado pelo próprio Cristo após sua conversão. Isso por si só desmascara a afirmação de que o Anticristo é a União Europeia. Em várias Bíblias, esta palavra é traduzida corretamente como “Grécia”, mas esta é a Grécia antiga (Ásia Menor) e “Ionia” ou “Yavan” em hebraico era uma província localizada na costa ocidental da Turquia moderna. Isso é crucial porque o contexto claro desta batalha é o retorno de Cristo: “Então Jeová aparecerá sobre eles (Israel)” e lutará em seu nome & # 8220 indo com os redemoinhos do Sul & # 8221. Ele está indo para Jônia (Turquia) e Pérgamo, que é a sede de Satanás (ver Apocalipse 2:13).

Assim, no fim dos tempos, no momento em que Jesus retornar, os judeus (Sião) que na época se tornarão cristãos se unirão com outras nações cristãs para se engajar na batalha decisiva de toda a história, a Batalha do Armagedom, que também inclui Cristo & # Expedição de 8217 contra a própria Turquia (Yavan) depois que seus exércitos foram destruídos no Armagedom em Israel.

Por etapas, a missão das forças britânicas evoluiu de uma defesa do Egito para uma invasão de Jerusalém.

Depois das expedições britânicas no Egito, primeiro, eles tiveram que cruzar o Deserto do Sinai, com suas tempestades de areia e temperaturas escaldantes, uma prova de resistência rumo a Israel para libertar Jerusalém.

Allenby acatou o bom conselho bíblico quando enfrentou os turcos na aldeia bíblica de Micmás, mencionada em 1 Samuel 13 'E Saul, e Jônatas, seu filho, e as pessoas que estavam presentes com eles, moraram em Gibeá de Benjamim, mas os filisteus acamparam em Michmash. '

O major Vivian Gilbert, do exército britânico, relata a história de um major de brigada não identificado que estava lendo sua Bíblia enquanto contemplava a situação contra as forças otomanas. O major da brigada se lembrou de uma cidade chamada Micmash mencionada em algum lugar da Bíblia. Ele encontrou os versos e descobriu que havia um caminho secreto ao redor da cidade. Ele acordou o general de brigada, e eles descobriram que o caminho ainda existia e era muito pouco guardado. As forças britânicas usaram esse caminho para superar os otomanos e, assim, tomaram a cidade.

Cristo, como todos sabemos, semelhante a Allenby, faz uma cruzada contra os turcos e toma Jerusalém do Anticristo e marcha para Jerusalém capturada dos turcos em 1917, o general britânico, Sir Edmund Allenby, orgulhosamente declarou & # 8220hoje as guerras dos cruzados estão concluídas, & # 8221 e a imprensa britânica celebrou sua vitória com desenhos animados de Ricardo, o Coração de Leão, olhando para Jerusalém acima da legenda & # 8220Atualmente, meu sonho se tornou realidade. & # 8221

A regra de ouro é que Deus não faz acepção de pessoas, seja alguém que cresceu católico ou protestante, é a teologia que conta e o espírito cruzado católico era piedoso e justo. Sempre encontraremos um Abel e sempre encontraremos um Caim, mesmo que ambos fossem & # 8220crentes & # 8221 um dos dois & # 8220Cain & # 8221 acabará no inferno. É o mesmo na cristandade, não é quem diz & # 8220 é tudo sobre Jesus & # 8221, mas & # 8220 é tudo sobre o que Jesus é & # 8221 e quem O obedece com ação vence no final. Sempre inverta os lemas do tolo e você encontrará a pepita do sábio.

Nos dias da Grã-Bretanha, nem todos odiavam os cruzados, como vemos hoje, que isso será curado no futuro próximo e é por isso que apoiamos a militância. Quando os protestantes apoiaram os otomanos muçulmanos na Batalha de Lepanto em 1571, entre as forças otomanas foram encontrados aliados luteranos e calvinistas da Holanda e da Inglaterra que foram derrotados pela Aliança Católica, para mais tarde os protestantes se alegraram apenas quando perceberam que os otomanos os ameaçou também. Eram necessárias guerras para curar e aprender que nem tudo que era militante estava errado.

As potências coloniais glorificaram os cruzados como seus antepassados ​​ideológicos quando, em dezembro de 1917, Allenby subiu do Egito e capturou Jerusalém. Como o primeiro conquistador cristão da Cidade Santa desde as Cruzadas, Allenby ordenou que suas tropas desmontassem em sinal de respeito ao entrarem na cidade. A diferença entre Allenby e Cristo é que Allenby se recusou a montar uma comitiva com um Rolls-Royce ou mesmo um cavalo, já que se sabe que Cristo montou um asno e será o Vitorioso cavalgando um cavalo branco. Então Allenby escolheu andar a pé como um humilde servo de Cristo.

Marcha da vitória do general Edmund Allenby contra o Império Otomano Muçulmano em Jerusalém

No ano seguinte, Allenby derrotou o restante do Exército turco em Israel. Um golpe final e conclusivo na Batalha de Megiddo, onde o Armagedom acontecerá quando Cristo retornar. Allenby também voltou à ofensiva em a batalha de Megiddo, em 19 de setembro de 1918. Com uma vantagem decisiva em mão de obra, artilharia, poder aéreo e moral, ele rapidamente destruiu os exércitos otomanos / turcos à sua frente. A vitória em Megido aconteceu em setembro de 1918, deixando o caminho para a invasão de Damasco aberto para o império britânico. Assim que a frente inimiga foi rompida, a cavalaria britânica dominou a campanha. Damasco caiu no dia 1º de outubro, Aleppo, a última cidade a cair na campanha, no dia 26 de outubro. Cinco dias depois, entrou em vigor um armistício com o Império Otomano. Desde 19 de setembro, as forças de Allenby e # 8217s avançaram centenas de milhas e capturaram mais de 75.000 prisioneiros.

E da mesma forma, Cristo destrói Damasco como foi escrito Damasco se tornará um monte de ruínas. As cidades de Aroer serão desertas e deixadas aos rebanhos & # 8221 (Isaías 17: 1-2). Cristo também é mencionado nos Salmos: “Cinge a tua espada sobre a tua coxa, ó Poderoso” (Salmo 45: 3) e que “o Líbano cairá diante do Poderoso” em Isaías 10:34 será a expedição de Cristo & # 8217s para remover todo o Islã da Síria e do Líbano e destruir este império besta revivido dos otomanos.

Então, o que devemos aprender? É fundamental entender sempre que a Profecia tem várias camadas e a história de Allenby é uma dica do que está por vir, uma guerra com os otomanos. Nunca devemos excluir a Profecia apenas para o fim dos tempos: Cristo não se preocupa com o rebanho do passado para adverti-los também?

Por exemplo, a profecia de Isaías 17 pode datar de 735 aC, quando Damasco e Israel se aliaram contra Judá. Tiglate-Pileser tomou Damasco em 732. De fato, embora essa profecia tivesse um tipo de cumprimento, essa campanha nunca reduziu a cidade de Damasco a escombros e há um cumprimento futuro definitivo, mas Deus escreveu essas profecias para que os escarnecedores zombem da Bíblia é um manuscrito histórico. A descrição de Damasco como uma & # 8220 pilha de ruínas & # 8221 não foi cumprida. É por isso que é preciso cuidado com os escarnecedores que fazem a Bíblia uma referência histórica. Precisamos também cuidado com todo o hype que sempre faz profecia sobre o estudo do fim dos tempos .Sozinho& # 8221 e & # 8220& # 8221 são palavras normalmente usadas como método para isolar e enganar. A regra é que A Bíblia é um estudo para tudo vezes.

Da mesma forma, quando Daniel falou sobre o Rei do Norte invadindo o Egito, podemos encontrar na história uma camada, quando o sultão otomano Selim I invadiu a Síria e marchou para o Egito retratando uma invasão semelhante pelo Anticristo que hoje vemos o ISIS está tentando fazer Dabiq. História e Profecia se entrelaçam das maneiras mais incríveis e quanto mais cedo aprendermos com história melhor estaremos preparados para enfrentar o futuro.

RESPONDENDO ÀS PERSEGUIÇÕES JUDAICAS DOS CRUZADOS

Os cruzados que partiram de diferentes países deveriam se encontrar em Constantinopla e então seguir para a Terra Santa juntos como um grande exército. No entanto, ao contrário do que o papa ordenou, dois pequenos bandidos sedentos de sangue, liderados por Walter, o Sem Dinheiro e Pedro o Eremita, saíram mais cedo por iniciativa própria. Eles lideraram seus exércitos rebeldes descendo a Renânia para matar os judeus ali.

Mas a acusação de que as Cruzadas produziram antijudaísmo generalizado ou foram por natureza antijudaica tem pouca base em fatos históricos. Além disso, a alegação de que as Cruzadas foram um ensaio para o genocídio anti-semita do Holocausto é completamente infundada. Aqueles que promovem essa visão o fazem para promover suas agendas, ideologias e vendas de livros.

Para avaliar as reivindicações dessas obras populares, é necessário um exame mais detalhado dos pogroms judeus durante a Primeira Cruzada. No Concílio de Clermont em 1095, Urbano II convocou uma expedição armada ao Oriente para ajudar outros cristãos e libertar Jerusalém. Os pogroms de 1096 foram perversões do zelo cruzado - definitivamente não eram a resposta normal. O contingente de Emicho & # 8217s e os outros bandos de cruzadas antijudaicas não incluíam os principais exércitos, que avançaram para o leste no verão daquele ano. Os cruzados antijudaicos ou se dissolveram após perpetrar esses atos hediondos ou foram destruídos durante sua marcha pela Hungria. Robert Chazan, um dos principais estudiosos da experiência judaica medieval & # 8211particularmente os massacres de 1096 & # 8211 acredita que & # 8220a combinação de pensamento radical e disciplina fraca é responsável tanto pelos eventuais fracassos desses bandos quanto por seus excessos antijudaicos.” (1)

O famoso historiador das Cruzadas Jonathan Riley-Smith disse recentemente, & # 8220Sabemos que é um mito que os cruzados visaram a comunidade judaica em Jerusalém.& # 8221 As populações hebraicas de Acre, Hebron e Haifa tiveram um destino semelhante ao da comunidade em Jerusalém. Novamente, a brutalidade foi o resultado da resistência dessas cidades às forças dos cruzados & # 8211não porque havia judeus nesses lugares. Essas táticas eram brutais, mas típicas dos exércitos muçulmanos e cristãos da região. As comunidades judaicas em Tiro e Ascalon, por outro lado, não foram prejudicadas quando essas cidades foram tomadas, pois os líderes escolheram a rendição em vez da resistência. (2)

Ironicamente, o sucesso da Primeira Cruzada realmente facilitou a migração judaica em larga escala da Europa para o Oriente. Mais importante, não houve pogroms anti-semitas no Levante durante quase duzentos anos de governo dos cruzados. Embora a vida no reino latino de Jerusalém certamente não fosse uma utopia para os judeus, esses exemplos contradizem a noção de que as Cruzadas eram inerentemente anti-semitas. A evidência indica que os governantes latinos no Levante eram mais tolerantes do que seus colegas europeus e, em alguns casos, do que os governantes muçulmanos anteriores (que eram bem conhecidos por sua tolerância).

Finalmente, o atrasado O estudioso israelense Joshua Prawer fez o exame mais completo No dele A História dos Judeus que quando os judeus estavam recebendo a brutalidade dos cruzados & # 8211 como em Jerusalém em 1099 ou no Acre em 1104 & # 8211foi no contexto de uma guerra total dirigida à população resistente como um todo, da qual os judeus eram um elemento menor. (3)

Os argumentos negativos contra as Cruzadas são como se alguém falasse de como os Estados Unidos surgiram. Enquanto havia o Trilhas de Lágrimas, a respeito da expulsão em massa de índios nativos, também haverá quem denuncie os Estados Unidos por seu direito de existir, falando sobre o Trilhas de Lágrimas!

Hilaire belloc disse sobre tais críticas aos Crsaders que não perderá tempo refutando-as. Pode-se encontrar todo tipo de mal em qualquer coisa boa para denunciá-lo. Portanto, aqui está a pergunta para todos os cristãos que odeiam os cruzados: condenamos o rei Davi pelo que ele fez a Urias e dizemos que tudo o que o rei Davi fez foi mau? Responder & # 8220 sim & # 8221 tornaria alguém um herege e responder & # 8220 não & # 8221, por si só refuta o argumento, incluindo expor a tolice de quem o faz.

Obviamente, matar judeus não fazia parte da intenção das Cruzadas e nunca foi autorizado, algo que todos os críticos sempre deixarão de obter das fontes originais. Mesmo no que diz respeito a Pedro, o Eremita e outros, os bispos católicos dessas províncias de fato tentaram proteger os judeus escondendo-os, mesmo com risco de suas próprias vidas. Esta linha por si só tem uma história tremenda que levará páginas para ser preenchida. Esses atos de certos bandidos foram corretamente condenados pelo papa. No entanto, os críticos geralmente deixam de mencionar isso porque a questão é sempre uma agenda.

Mas os críticos abundam em suas calúnias contra os cruzados. Em cada postagem que fazemos, em nossa seção de comentários, encontramos o preguiçoso, o ignorante, o insensato e o caluniador direto.Quando Theodore Shoebat escreveu um artigo elogiando os Cruzados, eu tinha um objeto na linha de comentários dizendo “... Jesus disse que Jerusalém seria pisoteada até que os tempos dos gentios se completassem. Esse atropelo definitivamente inclui seus amados cruzados ... ”

Para este protestante, os cruzados, e só porque foi executado por católicos, foi & # 8220bad & # 8221 torna Allenby, o protestante, mau também.

Os tolos são aqueles que podem e sempre postam comentários curtos que são vazios de pesquisa e são necessárias bibliotecas para refutá-los. É como dizemos no Oriente Médio: & # 8220é preciso um tolo para jogar uma pedra no poço, mas são necessários dez homens sábios para retirá-la & # 8221.

Os tolos sempre dizem que & # 8220 Deus sempre responderá às orações & # 8221 e que & # 8220 não se trata apenas de conhecimento & # 8221, mas Deus diz claramente sobre esses simplórios, eles falham em ler as primeiras instruções em Provérbios, capítulo 1: "Então eles vão me chamar mas Eu não vou responder eles vão me procurar, mas não vão me encontrar, pois eles conhecimento odiado e não escolheu temer ao Senhor. ” Deus foi claro e aqui está em pleno contexto:

& # 8220Lá ao ar livre A Sabedoria chama em voz alta, ela levanta a voz na praça pública em cima do muro ela grita, no portão da cidade ela faz seu discurso: “Por quanto tempo vocês, que são simples, amarão seus caminhos simples? Por quanto tempo os zombadores se deliciarão com a zombaria e tolos odeiam conhecimento?”

Deus enviou Sabedoria e aqui está o que Ele diz a essas pessoas que são simplórias e não adquirem conhecimento:

“Eu, por sua vez, vou ria quando o desastre te atingir Vou zombar quando a calamidade tomar conta de você- quando a calamidade toma conta de você como uma tempestade, quando o desastre se apodera de você como um redemoinho, quando a angústia e os problemas o dominam. “Então eles me chamarão, mas eu não responderei; procurarão por mim, mas não me encontrarão, pois odiavam o conhecimento e não escolheram temer ao Senhor”. (Veja Provérbios, capítulo 1).

& # 8220Eles olharão para Mim & # 8221 parece estar falando sobre & # 8220crentes & # 8221 que buscam a Deus e acreditam, mas são tolos e Deus não responde aos tolos. Hoje vivemos em uma cultura que quando alguém fala de militarismo, eles dizem & # 8220é todo o Antigo Testamento & # 8221. É como se o Antigo Testamento estivesse totalmente obsoleto. Em caso afirmativo, o provérbio é invertido e Deus, de repente, também ama os tolos? Mesmo toda essa conversa sobre o "poder da oração" se tornará obsoleta para o tolo, mas muitos hoje argumentam até mesmo usando as Escrituras para dizer que todos os gentios indo para Jerusalém como libertadores como & # 8220bad & # 8221, uma vez que os cruzados eram católicos , então eles tentam encaixar quaisquer versículos bíblicos para apontar o dedo, esquecendo que nem todos os protestantes foram tão ingênuos quanto alguns dos comentários que costumo obter no meu blog de obstinados anticatólicos, os quais os historiadores geralmente rejeitam esses argumentos abertamente & # 8211 e muitas vezes com razão, pois essas histórias são regularmente crivadas de erros. Um problema ainda maior, no entanto, é o efeito generalizado que essas narrativas populares enganosas têm sobre a consciência histórica do público leitor. Além de tentar resgatar os cristãos do perigo físico, precisamos também resgatar os cristãos de todos esses transtornos mentais nos quais Theodore perguntou & # 8220Pai, às vezes sinto que estamos administrando um asilo psiquiátrico & # 8221 no qual respondi com & # 8220Certamente, mas eu sou pelo irmão & # 8217s guardião & # 8221. Embora ele conheça a história, eu, como pai, devo ensinar-lhe a sabedoria ancestral da terra sagrada.

FONTES
Foram as cruzadas anti-semitas, de Vince Ryan
(1) Robert Chazan, No Ano 1096: a Primeira Cruzada e os Judeus (Filadélfia: Sociedade de Publicação de Jerusalém, 1996), p. 55.v

(2) Jonathan Riley-Smith, & # 8220Rethinking the Crusades & # 8221 First Things (março de 2000), pp. 20-23.

(3) Detalhes sobre a experiência judaica sob o governo dos cruzados podem ser encontrados em muitas das obras do falecido estudioso israelense Joshua Prawer. Para um exame mais completo, veja sua História dos Judeus no Reino Latino de Jerusalém (Oxford: Clarendon Press, 1988).


A captura de Michmash

Nesta postagem, gostaria de compartilhar com vocês mais uma história da providência de Deus na tomada da Terra Santa.

General Sir Edmund Allenby

Como mencionei antes, as tropas britânicas e Anzac, sob o comando do general Edmund Allenby, capturaram a cidade de Jerusalém em 9 de dezembro de 1917. Os turcos recuaram mal disparando um tiro. Com essa vitória, a Terra Santa foi conquistada, com uma exceção: o reduto turco de Micmás Megido, ao norte de Jerusalém.

Michmash é uma pequena cidade localizada em penhascos altos e recortados com vista para a planície de Megido. Foi fortemente fortificado pelos turcos e, sem sua captura, a terra de Israel não poderia ser completamente retomada pelos aliados. Sua captura seria difícil, porque a alta posição do Turk deu a eles uma grande vantagem sobre as tropas britânicas e Anzac.

O general Allenby, que também era um cristão comprometido e estudioso da Bíblia, refletiu sobre a melhor maneira de capturar essa fortaleza turca. Reconhecendo o custo que custaria um ataque ao lugar, ele entregou a situação ao Senhor em oração.

Uma noite, ele foi acordado por um de seus oficiais, o major Vivian Gilbert. O major Gilbert tinha ouvido algo sobre Michmash na Bíblia e pesquisou. Ele descobriu que a cidade já foi o local de uma grande batalha entre os filisteus e o exército do rei Saul. Encontrada no capítulo 14 de I Samuel, a Bíblia conta como Jônatas (filho do rei Saul & # 8217s) e seu escudeiro subiram pela rocha rochosa por uma passagem secreta entre duas rochas & # 8211 Bozez e Senah & # 8211 à noite , e de repente atacou os filisteus. Os filisteus, acreditando que todo o exército israelita estava sobre eles, caíram em confusão total e na escuridão começaram a matar uns aos outros. Isso provou ser uma vitória significativa para os israelitas.

O Major Gilbert despertou o General Allenby e mostrou-lhe o relato bíblico, e juntos estudaram os capítulos 13 e 14 de I Samuel. Eles decidiram imitar o ataque descrito na Bíblia. Na noite de 18 de fevereiro de 1918, o general Allenby enviou uma companhia de soldados pela passagem secreta sob o manto da noite. Como no relato bíblico, o inimigo ficou confuso e foi completamente derrotado pelos aliados. A fortaleza de Micmás foi capturada e, mais tarde, toda a terra de Israel. Devido a esta vitória, o General Allenby foi apelidado de & # 8220Viscount of Megiddo. & # 8221

É incrível como a Palavra de Deus é tão aplicável e relevante para nós hoje como sempre foi. O General Allenby alcançou a mesma vitória usando os mesmos métodos que Jonathan fez milhares de anos antes.


Leitura Adicional

A biografia padrão é o general Sir Archibald Wavell, Allenby: um estudo em grandeza (2 vols., 1940-1943), um relato equilibrado de um comandante da Segunda Guerra Mundial. Brian Gardner, Allenby da Arábia: General de Lawrence (Edição britânica de 1966, intitulada Allenby, 1965), é valioso porque o autor foi o primeiro a fazer uso da correspondência da família Allenby. Outras fontes são Raymond Savage, Allenby do Armagedom: Um Registro da Carreira e Campanhas do Marechal de Campo Visconde Allenby (1925), e o capítulo pertinente em B. H. Liddell Hart, Reputações, dez anos depois (1928 repr. Em Barrett Parker, ed., Famosos generais britânicos, 1951).


Assista o vídeo: Isaac lore stream part 2! (Outubro 2022).

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