Novo

Império Romano

Império Romano


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

O Império Romano, em seu apogeu (c. 117 EC), foi a estrutura política e social mais extensa da civilização ocidental. Por volta de 285 dC, o império havia se tornado muito vasto para ser governado pelo governo central de Roma e, portanto, foi dividido pelo imperador Diocleciano (r. 284-305 dC) em um Império Ocidental e outro Oriental. O Império Romano começou quando Augusto César (r. 27 AC-14 DC) se tornou o primeiro imperador de Roma e terminou, no oeste, quando o último imperador romano, Rômulo Augusto (r. 475-476 DC), foi deposto pelo Rei germânico Odoacro (r. 476-493 dC). No leste, continuou como Império Bizantino até a morte de Constantino XI (r. 1449-1453 CE) e a queda de Constantinopla para os turcos otomanos em 1453 CE. A influência do Império Romano na civilização ocidental foi profunda em suas contribuições duradouras para praticamente todos os aspectos da cultura ocidental.

As primeiras dinastias

Após a Batalha de Actium em 31 AC, Gaius Octavian Thurinus, sobrinho e herdeiro de Júlio César, tornou-se o primeiro imperador de Roma e tomou o nome de Augusto César. Embora Júlio César seja freqüentemente considerado o primeiro imperador de Roma, isso é incorreto; ele nunca teve o título de 'Imperador', mas sim de 'Ditador', um título que o Senado não poderia deixar de conceder a ele, já que César detinha o supremo poder militar e político na época. Em contraste, o Senado concedeu de bom grado a Augusto o título de imperador, esbanjando elogios e poder sobre ele porque ele havia destruído os inimigos de Roma e trazido a tão necessária estabilidade.

Augusto: "Achei Roma uma cidade de barro, mas deixei para ela uma cidade de mármore."

Augusto governou o império de 31 AEC até 14 EC, quando morreu. Naquela época, como ele mesmo disse, ele "considerou Roma uma cidade de barro, mas deixou para ela uma cidade de mármore". Augusto reformou as leis da cidade e, por extensão, as do império, garantiu as fronteiras de Roma, iniciou vastos projetos de construção (realizados em grande parte por seu fiel general Agripa (l. 63-12 aC), que construiu o primeiro Panteão) e garantiu o império um nome duradouro como um dos maiores, senão o maior, poder político e cultural da história. A Pax Romana (Paz Romana), também conhecida como Pax Augusta, por ele iniciada, foi uma época de paz e prosperidade até então desconhecida e duraria mais de 200 anos.

Após a morte de Augusto, o poder passou para seu herdeiro, Tibério (r. 14-37 EC), que deu continuidade a muitas das políticas do imperador, mas carecia da força de caráter e da visão que tanto definia Augusto. Essa tendência continuaria, de forma mais ou menos constante, com os imperadores que o seguiram: Calígula (r. 37-41 EC), Cláudio (r. 41-54 EC) e Nero (r. 54-68 EC). Esses cinco primeiros governantes do império são chamados de Dinastia Julio-Claudiana pelos dois sobrenomes dos quais descendem (por nascimento ou por adoção), Júlio e Cláudio. Embora Calígula tenha se tornado famoso por sua depravação e aparente insanidade, seu governo inicial foi louvável, assim como o de seu sucessor, Cláudio, que expandiu o poder e o território de Roma na Grã-Bretanha; menos foi o de Nero. Calígula e Cláudio foram assassinados no cargo (Calígula por sua Guarda Pretoriana e Cláudio, aparentemente, por sua esposa). O suicídio de Nero encerrou a Dinastia Julio-Claudiana e iniciou o período de agitação social conhecido como O Ano dos Quatro Imperadores.

Esses quatro governantes eram Galba, Otho, Vitellius e Vespasian. Após o suicídio de Nero em 68 dC, Galba assumiu o governo (69 dC) e quase instantaneamente se mostrou inadequado para a responsabilidade. Ele foi assassinado pela Guarda Pretoriana. Otho o sucedeu rapidamente no dia de sua morte, e registros antigos indicam que se esperava que ele fosse um bom imperador. O general Vitélio, no entanto, buscou o poder para si e assim iniciou a breve guerra civil que terminou com o suicídio de Oto e a ascensão de Vitélio ao trono.

Vitélio não se mostrou mais apto para governar do que Galba, já que quase instantaneamente se envolvia em luxuosos entretenimentos e banquetes às custas de seus deveres. As legiões declararam-se pelo General Vespasiano como imperador e marcharam sobre Roma. Vitélio foi assassinado pelos homens de Vespasiano, e Vespasiano (r. 69-79 EC) assumiu o poder exatamente um ano a partir do dia em que Galba subiu ao trono pela primeira vez.

História de amor?

Inscreva-se para receber nosso boletim informativo semanal gratuito por e-mail!

Vespasiano fundou a Dinastia Flaviana, que se caracterizou por grandes projetos de construção, prosperidade econômica e expansão do império. O reinado de Vespasiano foi próspero, como evidenciado por seus projetos de construção, que incluíram a construção inicial do Anfiteatro Flaviano (o famoso Coliseu de Roma), que seu filho Tito (r. 79-81 EC) iria concluir. O reinado inicial de Tito viu a erupção do Monte Vesúvio em 79 EC, que enterrou as cidades de Pompéia e Herculano.

Fontes antigas são universais em seus elogios por sua maneira de lidar com esse desastre, bem como com o grande incêndio de Roma em 80 EC. Tito morreu de febre em 81 EC e foi sucedido por seu irmão Domiciano (r. 81-96 EC). Domiciano expandiu e assegurou os limites de Roma, reparou os danos à cidade causados ​​pelo grande incêndio, continuou os projetos de construção iniciados por seu irmão e melhorou a economia do império. Mesmo assim, seus métodos e políticas autocráticos o tornaram impopular no Senado Romano, e ele foi assassinado em 96 EC.

Os Cinco Bons Imperadores

O sucessor de Domiciano foi seu conselheiro Nerva, que fundou a Dinastia Nervan-Antonin, que governou Roma em 96-192 EC. Este período é marcado pelo aumento da prosperidade devido aos governantes conhecidos como Os Cinco Bons Imperadores de Roma. Entre 96 e 180 dC, cinco homens excepcionais governaram em sequência e trouxeram o Império Romano ao seu apogeu:

  • Nerva (r. 96-98 CE)
  • Trajano (r. 98-117 CE)
  • Adriano (r. 117-138 CE)
  • Antoninus Pius (r. 138-161 CE)
  • Marco Aurélio (r. 161-180 CE)

Sob sua liderança, o Império Romano ficou mais forte, mais estável e se expandiu em tamanho e escopo. Lucius Verus e Commodus são os dois últimos da Dinastia Nervan-Antonin. Vero foi co-imperador com Marco Aurélio até sua morte em 169 EC e parece ter sido bastante ineficaz. Cômodo (r. 180-192 dC), filho e sucessor de Aurélio, foi um dos mais vergonhosos imperadores que Roma já viu e é universalmente descrito como entregando a si mesmo e seus caprichos às custas do império. Ele foi estrangulado por seu parceiro de luta livre em seu banho em 192 dC, encerrando a Dinastia Nervan-Antonin e elevando o prefeito Pertinax (que provavelmente planejou o assassinato de Commodus) ao poder.

A dinastia Severan

Pertinax governou apenas três meses antes de ser assassinado. Ele foi seguido, em rápida sucessão, por quatro outros no período conhecido como O Ano dos Cinco Imperadores, que culminou na ascensão de Septimus Severus ao poder. Severus (r. 193-211 DC), fundou a Dinastia Severan, derrotou os partos e expandiu o império. Suas campanhas na África e na Grã-Bretanha foram extensas e caras e contribuiriam para as dificuldades financeiras posteriores de Roma. Ele foi sucedido por seus filhos Caracalla e Geta, até que Caracalla mandou assassinar seu irmão.

Caracalla governou até 217 EC, quando foi assassinado por seu guarda-costas. Foi sob o reinado de Caracalla que a cidadania romana foi expandida para incluir todos os homens livres dentro do império. Essa lei teria sido promulgada como um meio de aumentar a receita tributária, simplesmente porque, após sua aprovação, havia mais pessoas que o governo central poderia tributar. A Dinastia Severan continuou, em grande parte sob a orientação e manipulação de Julia Maesa (referida como 'imperatriz'), até o assassinato de Alexandre Severus (r. 222-235 DC) em 235 DC, que mergulhou o império no caos conhecido como Crise do Terceiro Século (com duração de 235-284 EC).

Dois impérios: Oriente e Ocidente

Esse período, também conhecido como A Crise Imperial, foi caracterizado por constantes guerras civis, com vários líderes militares lutando pelo controle do império. A crise foi ainda observada por historiadores devido à agitação social generalizada, instabilidade econômica (fomentada, em parte, pela desvalorização da moeda romana pelos Severanos) e, finalmente, a dissolução do império que se dividiu em três regiões distintas. O império foi reunido por Aureliano (270-275 CE), cujas políticas foram desenvolvidas e aprimoradas por Diocleciano, que estabeleceu a Tetrarquia (a regra dos quatro) para manter a ordem em todo o império.

A Crise Imperial foi caracterizada por uma guerra civil constante, com vários líderes militares lutando pelo controle do império.

Mesmo assim, o império ainda era tão vasto que Diocleciano o dividiu ao meio em c.285 dC para facilitar uma administração mais eficiente, elevando um de seus oficiais, Maximiano (r. 286-305 dC) à posição de co-imperador. Ao fazer isso, ele criou o Império Romano Ocidental e o Império Romano Oriental (também conhecido como Império Bizantino). Visto que uma das principais causas da Crise Imperial foi a falta de clareza na sucessão, Diocleciano decretou que os sucessores deveriam ser escolhidos e aprovados desde o início do governo de um indivíduo. Dois desses sucessores foram os generais Maxentius e Constantino. Diocleciano retirou-se voluntariamente do governo em 305 EC e a tetrarquia foi dissolvida à medida que regiões rivais do império competiam entre si pelo domínio. Após a morte de Diocleciano em 311 EC, Maxêncio e Constantino mergulharam o império novamente na guerra civil.

Constantino e Cristianismo

Em 312 EC Constantino derrotou Maxentius na Batalha da Ponte Milvian e se tornou o único imperador dos Impérios Ocidental e Oriental (governando de 306-337 DC, mas mantendo o poder supremo de 324-307 DC). Acreditando que Jesus Cristo foi o responsável por sua vitória, Constantino iniciou uma série de leis, como o Édito de Milão (313 EC), que exigia tolerância religiosa em todo o império e, especificamente, tolerância para com a fé que veio a ser conhecida como Cristianismo.

Da mesma forma que os primeiros imperadores romanos reivindicaram um relacionamento especial com uma divindade para aumentar sua autoridade e posição (Caracalla com Serápis, por exemplo, ou Diocleciano com Júpiter), Constantino escolheu a figura de Jesus Cristo. No Primeiro Concílio de Nicéia (325 EC), ele presidiu a reunião para codificar a fé e decidir sobre questões importantes como a divindade de Jesus e quais manuscritos seriam coletados para formar o livro conhecido hoje como A Bíblia. Ele estabilizou o império, revalorizou a moeda e reformou os militares, bem como fundou a cidade que chamou de Nova Roma no local da antiga cidade de Bizâncio (atual Istambul), que veio a ser conhecida como Constantinopla.

Ele é conhecido como Constantino, o Grande devido a escritores cristãos posteriores que o viam como um poderoso defensor de sua fé, mas, como foi observado por muitos historiadores, o título honorífico poderia ser facilmente atribuído a suas reformas religiosas, culturais e políticas, como bem como sua habilidade em batalha e seus projetos de construção em grande escala. Após sua morte, seus filhos herdaram o império e, rapidamente, embarcaram em uma série de conflitos entre si que ameaçaram desfazer tudo o que Constantino havia conquistado.

Seus três filhos, Constantino II, Constâncio II e Constante dividiram o Império Romano entre eles, mas logo começaram a lutar por qual deles merecia mais. Nestes conflitos, Constantino II e Constante foram mortos. Constâncio II morreu mais tarde, após nomear seu primo Juliano seu sucessor e herdeiro. O imperador Juliano governou por apenas dois anos (361-363 EC) e, nessa época, tentou devolver Roma à sua antiga glória por meio de uma série de reformas destinadas a aumentar a eficiência do governo.

Como filósofo neoplatônico, Juliano rejeitou o cristianismo e culpou a fé, e a defesa de Constantino por ela, pelo declínio do império. Enquanto proclamava oficialmente uma política de tolerância religiosa, Julian sistematicamente removeu os cristãos de posições governamentais influentes, proibiu o ensino e a difusão da religião e proibiu os cristãos do serviço militar. Sua morte, durante uma campanha contra os persas, encerrou o início da dinastia Constantino. Ele foi o último imperador pagão de Roma e ficou conhecido como 'Juliano, o Apóstata' por sua oposição ao Cristianismo.

Depois do breve governo de Joviano, que restabeleceu o Cristianismo como a fé dominante do império e revogou os vários decretos de Juliano, a responsabilidade do imperador caiu para Teodósio I. Teodósio I (r. 379-395 EC) assumiu as reformas religiosas de Constantino e Júpiter para seus fins naturais, baniu a adoração pagã em todo o império, fechou as escolas e universidades e converteu templos pagãos em igrejas cristãs depois de proclamar o cristianismo como religião oficial de Roma em 380 EC.

A unidade de deveres sociais e crenças religiosas que o paganismo fornecia foi cortada pela instituição do Cristianismo.

Foi nessa época que a famosa Academia de Platão foi fechada por decreto de Teodósio. Muitas de suas reformas foram impopulares tanto para a aristocracia romana quanto para as pessoas comuns que seguiam os valores tradicionais da prática pagã. A unidade de deveres sociais e crença religiosa fornecida pelo paganismo foi cortada pela instituição de uma religião que removeu os deuses da terra e da sociedade humana e proclamou apenas um Deus que governava desde os céus.

Este novo deus, ao contrário dos deuses antigos, não tinha nenhum interesse especial em Roma - ele era o deus de todos os povos - e isso distanciava a religião de Roma do estado de Roma. Anteriormente, a crença religiosa romana era patrocinada pelo estado e os rituais e festivais serviam para aumentar o status do governo. Teodósio I devotou tanto esforço para promover o Cristianismo que parece ter negligenciado outros deveres como imperador e seria o último a governar os Impérios Oriental e Ocidental.

A Queda do Império Romano

De 376 a 382 dC, Roma travou uma série de batalhas contra os invasores godos, conhecidas hoje como Guerras Góticas. Na Batalha de Adrianópolis, em 9 de agosto de 378 dC, o imperador romano Valente (r. 364-378 dC) foi derrotado, e os historiadores marcam esse evento como fundamental no declínio do Império Romano Ocidental. Várias teorias foram sugeridas quanto à causa da queda do império, mas, mesmo hoje, não há acordo universal sobre quais foram esses fatores específicos. Edward Gibbon é famoso por argumentar em seu A história do declínio e queda do Império Romano que o cristianismo desempenhou um papel central, no sentido de que a nova religião solapou os costumes sociais do império proporcionados pelo paganismo.

A teoria de que o cristianismo foi a causa raiz da queda do império foi debatida muito antes de Gibbon, no entanto, como o teólogo Orósio (l. C. Século 5 EC) argumentou a inocência do cristianismo no declínio de Roma já em 418 EC. Orósio afirmou que foi principalmente o próprio paganismo e as práticas pagãs que causaram a queda de Roma. Outros fatores que contribuíram para a queda de Roma incluem:

  • Instabilidade política devido ao tamanho do império
  • O interesse próprio das duas metades do império
  • Invasão de tribos bárbaras
  • Corrupção governamental
  • Exércitos mercenários
  • Dependência excessiva de trabalho escravo
  • Desemprego maciço e inflação

A vastidão ingovernável do império, mesmo dividido em dois, dificultava sua administração. O Império Oriental floresceu enquanto o Império Ocidental lutava e nenhum dos dois pensava muito em ajudar o outro. A Roma oriental e ocidental se viam mais como concorrentes do que como colegas de equipe e trabalhavam principalmente em seu próprio interesse. A força crescente das tribos germânicas e suas constantes incursões em Roma poderiam ter sido tratadas com mais eficácia se não fosse pela corrupção do governo, especialmente entre os governadores provinciais, e pelo tratamento justo dos godos pelos romanos em geral.

Os militares romanos, comandados em grande parte por mercenários bárbaros que não tinham laços étnicos com Roma, não podiam mais proteger as fronteiras com a eficiência de antes, nem o governo podia coletar impostos com a mesma facilidade nas províncias. Além disso, a desvalorização da moeda, iniciada durante a dinastia Severan, encorajou constantemente a inflação e o trabalho escravo, que eram generalizados, privando os cidadãos de classes mais baixas de empregos, de modo que os níveis de desemprego dispararam. A chegada dos visigodos ao império no terceiro século EC, fugindo dos invasores hunos, e suas rebeliões subsequentes também foram citados como um fator que contribuiu para o declínio.

O Império Romano Ocidental terminou oficialmente em 4 de setembro de 476 EC, quando o imperador Romulus Augustulus foi deposto pelo rei germânico Odoacro (embora alguns historiadores datem o fim como 480 EC com a morte de Júlio Nepos). O Império Romano do Oriente continuou como Império Bizantino até 1453 EC e, embora conhecido desde o início como simplesmente "Império Romano", não se parecia muito com essa entidade. O Império Romano Ocidental seria reinventado mais tarde como O Sacro Império Romano (962-1806 EC), mas essa construção, também, estava muito distante do Império Romano da antiguidade e era um 'império' apenas no nome.

Legado do Império Romano

As invenções e inovações que foram geradas pelo Império Romano alteraram profundamente a vida dos povos antigos e continuam a ser usadas em culturas ao redor do mundo hoje. Avanços na construção de estradas e edifícios, encanamentos internos, aquedutos e até mesmo cimento de secagem rápida foram inventados ou aprimorados pelos romanos. O calendário usado no Ocidente deriva do criado por Júlio César, e os nomes dos dias da semana (nas línguas românicas) e meses do ano também vêm de Roma. Até mesmo a prática de devolver alguma compra que não se queira vem de Roma, cujas leis tornaram legal para um consumidor trazer de volta alguma mercadoria defeituosa ou indesejada ao vendedor.

Complexos de apartamentos (conhecidos como 'ínsula), banheiros públicos, fechaduras e chaves, jornais e até meias, todos foram desenvolvidos pelos romanos, assim como os sapatos, um sistema postal (modelado nos persas), cosméticos, a lupa e o conceito de sátira na literatura. Durante o tempo do império, avanços significativos também ocorreram nos campos da medicina, direito, religião, governo e guerra. Os romanos eram adeptos de tomar emprestado e aperfeiçoar as invenções ou conceitos que encontraram entre a população indígena das regiões que conquistaram. Portanto, é difícil dizer o que é uma invenção romana "original" e o que é uma inovação em um conceito, técnica ou ferramenta pré-existente. Pode-se dizer com segurança, no entanto, que o Império Romano deixou um legado duradouro que continua a afetar a maneira como as pessoas vivem nos dias atuais.


Assista o vídeo: Starożytny Egipt Dokument (Outubro 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos