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Grande Santuário de Ise

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O Grande Santuário Ise ou Ise Jingu, localizado no coração de uma floresta sagrada na Prefeitura de Mie do Japão, é o santuário xintoísta mais importante do país e é dedicado à deusa do sol Amaterasu com um santuário separado dedicado a Toyouke, o alimento deusa. Construídas pela primeira vez em 4 AEC, as estruturas atuais são baseadas nos edifícios erguidos no século 7 EC. Com exclusividade, 16 dos 125 edifícios do amplo complexo, bem como a ponte de Uju e torii porta de entrada, são reconstruídos exatamente a cada 20 anos, sendo a última ocasião em 2013. Ise Jingu é o santuário ancestral dos imperadores do Japão.

Naiku

O local de Ise Jingu é na verdade um santuário duplo, o Naiku ou santuário interno e o Geku ou santuário externo. Existem também vários santuários menores dedicados a muitos outros kami ou espíritos xintoístas. O Naiku, formalmente conhecido como Kotaijingu e o mais importante dos dois, é dedicado a Amaterasu Omikami, a deusa do sol e divindade suprema do panteão xintoísta. O santuário foi construído no local, de acordo com a tradição, em 4 AEC, durante o reinado do imperador Suinin. O estilo arquitetônico é yuiitsu Shinmei-zukuri e copia as formas dos antigos edifícios de celeiros de arroz. Em madeira de cipreste, a estrutura é rectângulo (com 10 m de altura), com varanda e telhado de duas águas; não há janelas. Abaixo do piso está um poste simbólico conhecido como o canela não mihashira ou 'coluna do coração'.

Os elementos decorativos do santuário incluem tampas folheadas a ouro nas extremidades dos postes e 33 Suedama ou orbes flamejantes ao longo das grades da varanda. O telhado é feito de palha usando grama kaya e os postes (chigi) do telhado inclinado estendem-se além da viga mestra para formar uma fileira de formas em V externas. Existem também 10 katsuogi ou postes horizontais curtos colocados na cumeeira do telhado em ângulos retos. Duas grandes colunas sem bases sustentam a cobertura, uma em cada extremidade da estrutura. Todo o edifício está apoiado em uma plataforma de palafitas de 2,4 m (8 pés) de altura. A entrada é lateral com um passadiço coberto que dá acesso a uma escada.

A cada 20 anos, os prédios principais do local são reconstruídos exatamente, usando 12.000 troncos de cipreste, alguns dos quais são de árvores de 400 anos.

O objeto mais sagrado alojado no santuário, o goshintai ou manifestação da deusa Amaterasu, é o espelho (yata não jingi) que os deuses usaram para tentá-la a sair de sua prisão autoimposta em uma caverna, após sua repulsa pelo comportamento ultrajante de seu irmão Susanoo. O espelho é considerado parte da regalia imperial japonesa (Sanshu não jingi) De acordo com a tradição, foi consagrado em Ise pela Princesa Yamatohine (também conhecida como Yamato-hime no Mikoto) em 4 AEC, após ela ter recebido um sinal de Amaterasu. De acordo com Nihon Shoki ('Crônica do Japão,' 720 dC), Amaterasu declarou:

A província de Ise, do vento divino, é a terra de onde remontam as ondas do mundo eterno, as ondas sucessivas. É um terreno isolado e agradável. Nesta terra desejo habitar. (em Scott Littleton, 76)

A princesa Yamatohine seguiu suas instruções e se tornou a primeira sacerdotisa do santuário (saio), dando início a uma longa tradição de as filhas do imperador assumirem o papel.

Geku

Quase 5 km de caminhada pela floresta a partir do santuário Naiku fica o santuário Geku (também conhecido como Geigu), formalmente conhecido como Toyouke Dajingu, que é dedicado a Toyouke omikami, a deusa da comida, roupa e abrigo, e foi tradicionalmente fundado em 478 DC durante o reinado do imperador Yuryaku (456-479 dC). Segundo a lenda, o imperador recebeu instruções em um sonho de Amaterasu para estabelecer um santuário no local para Toyouke, que serviria à deusa do sol suas refeições. O desenho do edifício Geku é muito semelhante ao do santuário Naiku. A ornamentação inclui 31 Suedama e nove katsuogi. Cercado por uma cerca alta, não é possível ver de fato o edifício Geku, exceto o ápice de seu telhado. Tal como acontece com o santuário Naiku, apenas os sacerdotes mais antigos e o imperador podem entrar.

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Ponte Uji

O complexo do santuário Ise Jingu possui mais de 125 outros edifícios além dos dois santuários principais. Estes incluem santuários subsidiários, salas de purificação (Saikan), salas de preparação de ofertas de alimentos (imibiyaden), e salões para visitantes imperiais (anzaisho) O mais impressionante entre eles é a Ponte Uji, que cruza o rio Isuzugawa. A ponte de madeira dá acesso ao santuário Naiku e tem 102 metros (335 pés) de comprimento e 8,2 metros (27 pés) de largura. Em cada extremidade fica enorme torii portões (7,3 m / 24 pés de altura), marcos tradicionais que separam o espaço sagrado do mundo exterior. Cinco milhões de pessoas cruzam a ponte a cada ano.

Adoração e festivais

Os adoradores se purificam lavando-se no rio Isuzugawa e, visitando os santuários, oferecem orações especialmente pela família imperial, o Japão como nação e por suas próprias necessidades. O próprio ato de visitar o santuário é considerado uma peregrinação pelos seguidores do Xintoísmo, e até mesmo o imperador faz uma visita anual. Ise Jingu tem um festival semestral, o festival Kagura, realizado em abril e setembro, quando há apresentações de teatro tradicional japonês, poesia, dança e música, bem como exibições de arranjos de flores.

Ritual de reconstrução

Começando durante o reinado da Imperatriz Jito (686-697 CE), a cada 20 anos o santuário Amaterasu, o santuário Toyouke, 14 outros edifícios, a Ponte Uji e o torii gateway são todos reconstruídos simbolicamente ao lado das estruturas existentes em um processo conhecido como Shikinen sengu. O programa de reconstrução, que leva 8 anos, reenergiza o poder dos santuários, que são construídos exatamente de acordo com os projetos existentes. As peças dos antigos santuários são então redistribuídas em santuários por todo o Japão, onde são incorporadas às paredes para instilar nova energia nelas. 2013 foi o 62º e mais recente programa de reconstrução do santuário Ise. Além disso, as demais estruturas do complexo não são totalmente abandonadas, pois 43 são reconstruídas a cada 40 anos.

Toda essa reconstrução, feita com ferramentas tradicionais e sem pregos, requer 12 mil toras de cipreste, a maioria de árvores com 200 anos para atingir o tamanho necessário. As vigas mestras cruciais para os dois santuários principais vêm de ciprestes com 400 anos de idade, pois eles devem ter 1,4 m (4,5 pés) de diâmetro para suportar o peso. Quando o novo santuário estiver pronto, o Sengyo cerimônia noturna mostra os sacerdotes transferindo os objetos mais sagrados do santuário, incluindo o goshintai, para sua nova casa, modestamente escondido em uma cortina de seda (Kingai) Além da renovação arquitetônica, muitos dos outros objetos sagrados do local também são regularmente refeitos com exatidão, incluindo joias, fantasias, espadas e selas.

Este conteúdo foi possível com o apoio generoso da Fundação Sasakawa da Grã-Bretanha.


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Comentários:

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