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A riqueza das maravilhas arqueológicas da Rússia

A riqueza das maravilhas arqueológicas da Rússia


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Os tesouros e mistérios antigos da Rússia fornecem evidências de estágios vitais não apenas na evolução humana, mas nas próprias origens da vida no planeta Terra. Embora a arqueologia fosse praticada no Império Russo na década de 1850, ela se tornou formalmente "arqueologia soviética" no início do século 20 com o jornal Sovetskaya Arkheologiia tendo sido publicado desde 1957.

A escultura de madeira Shigir data de 11.000 anos atrás ( CC BY-SA 3.0)

O ídolo de Shigir

Um dos maiores tesouros antigos da Rússia é chamado de Shigir Idol; esculpida no período mesolítico há cerca de 11.000 anos, é a escultura de madeira mais antiga do mundo. Descoberto em 1890 na região central dos Urais, a cerca de 100 quilômetros (62,13 milhas) de Yekaterinburg, foi retirado de uma turfa de quatro metros (13,12 pés) de profundidade e estima-se que este ídolo de lariço siberiano único tenha mais de 5 metros ) Alto. Hoje é exibido no Sverdlovsk Regional Lore Museum em Yekaterinburg e enquanto um retrata este artefato dominante no local , com vista para o acampamento de um caçador, é lembrado o autor Rob Waugh de 2015 Yahoo News artigo no qual ele lembra que este: “A misteriosa estátua russa é duas vezes mais velha que as pirâmides do Egito”.

Neste mapa; a cultura formativa Sintashta-Petrovka é mostrada em vermelho; a extensão máxima da cultura Andronovo está em laranja; a localização dos primeiros achados da carruagem com rodas de raios é indicada em magenta. A cultura Afanasevo e as culturas Srubna se sobrepõem e são mostradas em verde oliva. (Dbachmann / CC BY-SA 3.0)

País das Cidades

Entre as décadas de 1960 e 1980, arqueólogos soviéticos explorando o sul dos Urais descobriram uma série de assentamentos antigos que agora são conhecidos como "País das Cidades". A área antes habitada cobre aproximadamente 350 quilômetros quadrados (217 milhas quadradas) e tem mais de 20 assentamentos espalhados no que os arqueólogos chamam de "design avançado", com bueiros, represas e canais. O funcionamento dos edifícios é relativamente bem compreendido, mas os arqueólogos ficaram um tanto chocados ao saber que eles foram construídos pela cultura Sintashta e que a cidade mais jovem tem 3.700 anos.

Os assentamentos culturais Sintashta revelam o que os cientistas chamam de "evidências intensas" da mineração do cobre e da metalurgia do bronze, que, de acordo com o jornal, Mineração Pré-histórica Tardia, Metalurgia e Organização Social no Centro-Norte da Eurásia, é: “incomum para uma cultura de estepe”. Outra maneira pela qual esses assentamentos se destacam de todas as outras cidades contemporâneas em outros lugares do mundo é que: "as primeiras carruagens conhecidas já descobertas foram encontradas em túmulos Sintashta."


História da Rússia

Indo-europeus, Ural-altaicos e diversos outros povos ocuparam o que é agora o território da Rússia desde o segundo milênio aC, mas pouco se sabe sobre sua identidade étnica, instituições e atividades. Na antiguidade, assentamentos gregos e iranianos surgiram nas porções mais ao sul do que hoje é a Ucrânia. Os impérios comerciais daquela época parecem ter conhecido e explorado as florestas do norte - particularmente a vasta região de forma triangular a oeste dos Urais, entre os rios Kama e Volga -, mas esses contatos parecem ter tido pouco impacto duradouro. Entre os séculos 4 e 9 dC, os hunos, ávaros, godos e magiares passaram brevemente pelo mesmo terreno, mas essas ocupações transitórias também tiveram pouca influência sobre os eslavos orientais, que durante esse tempo estavam se espalhando ao sul e ao leste de uma área entre o rio Elba e os pântanos de Pripet. No século 9, como resultado da penetração na área do norte e do sul por mercadores aventureiros do norte da Europa e do Oriente Médio, sua sociedade foi exposta a novas forças econômicas, culturais e políticas.

Os escassos registros escritos falam pouco sobre os processos que se seguiram, mas as evidências arqueológicas - notadamente, as moedas do Oriente Médio encontradas na Europa oriental - indicam que o desenvolvimento dos eslavos orientais passou por vários estágios.

De cerca de 770 a cerca de 830, exploradores comerciais começaram uma penetração intensiva na região do Volga. Desde as primeiras bases nos estuários dos rios da região oriental do Báltico, bandos comercial-militares germânicos, provavelmente em busca de novas rotas para o leste, começaram a penetrar em território povoado por tribos finlandesas e eslavas, onde encontraram âmbar, peles, mel , cera e produtos de madeira. A população indígena ofereceu pouca resistência às suas incursões e não havia uma autoridade local significativa para negociar a balança entre comércio, tributos e pilhagem. Do sul, organizações comerciais baseadas no norte do Irã e no norte da África, buscando os mesmos produtos, e particularmente escravos, tornaram-se ativas no baixo Volga, no Don e, em menor grau, na região do Dnieper. A história do estado de Khazar está intimamente ligada a essas atividades.

Por volta de 830, o comércio parece ter diminuído nas regiões de Don e Dnieper. Houve um aumento da atividade no norte do Volga, onde comerciantes escandinavos que antes operavam a partir de bases nos lagos Ladoga e Onega estabeleceram um novo centro, próximo ao atual Ryazan. Lá, neste período, o primeiro governante nominal de Rus (chamado, como o imperador Khazar, khagan) é mencionado por fontes islâmicas e ocidentais. Este estado khagan do Volga Rus pode ser considerado o primeiro antecedente político direto do estado de Kiev.

Dentro de algumas décadas, esses Rus, junto com outros grupos escandinavos operando mais a oeste, estenderam suas atividades de invasão pelas principais rotas fluviais em direção a Bagdá e Constantinopla, chegando a esta última em 860. Os escandinavos envolvidos nessas façanhas são conhecidos como Varangians, dos quais eram aventureiros origens diversas, muitas vezes lideradas por príncipes de clãs dinásticos guerreiros. Um desses príncipes, Rurik, é considerado o progenitor da dinastia que governou várias partes do território eslavo oriental até 1598 (Vejo Dinastia Rurik). As evidências da expansão varangiana são particularmente claras nas reservas de moedas de 900–930. O número de moedas do Oriente Médio alcançando as regiões do norte, especialmente a Escandinávia, indica um comércio florescente. Registros escritos falam de ataques russos a Constantinopla e ao norte do Cáucaso no início do século X.

No período de cerca de 930 a 1000, a região ficou sob controle total dos Varangians de Novgorod. Este período viu o desenvolvimento da rota comercial do Báltico ao Mar Negro, que estabeleceu a base da vida econômica do principado de Kiev e determinou seu desenvolvimento político e cultural.

Até que ponto os varangianos podem ser considerados os fundadores do estado de Kiev tem sido acaloradamente debatido desde o século XVIII. O debate teve desde o início conotações nacionalistas. Os trabalhos recentes dos russos geralmente minimizaram ou ignoraram o papel dos varangianos, enquanto os não-russos ocasionalmente o exageraram. Seja qual for o caso, a força vital do vasto organismo de Kiev era o comércio organizado pelos príncipes. Certamente, esses primeiros príncipes não eram “suecos”, “noruegueses” ou “dinamarqueses”, eles pensavam em categorias não de nação, mas de clã. Mas eles certamente não eram eslavos orientais. Há poucas razões para duvidar do papel predominante da Rus Varangiana na criação do estado ao qual deram seu nome.


Primeiros assentamentos escandinavos no leste

Os vikings fundaram a Rus de Kiev em meados do século IX, mas os assentamentos escandinavos na Europa Oriental datam de pelo menos 750 dC Foi quando os escandinavos da era pré-Viking provavelmente se estabeleceram na cidade russa de Staraya Ladoga (ou & # x201COld Ladoga & # x201D), do outro lado do Lago Ladoga, onde agora fica a Finlândia. Um dos artefatos que os arqueólogos desenterraram na cidade é um talismã com a face de Odin, o deus nórdico da guerra.

& # x201COs primeiros escandinavos eram particularmente atraídos para Ladoga pelo aparecimento de moedas de prata islâmicas ou dirhams lá, & # x201D escreve o estudioso Thomas S. Noonan. & # x201CO fluxo regular de dirhams islâmicos da Rússia para a Escandinávia via Ladoga começou no início do século IX e é mais uma evidência da presença viking em Ladoga muito antes de 840. & # x201D


Os nabateus de Petra

A & # 8216Tumba Coríntia & # 8217, uma das espetaculares e monumentais & # 8216Tumbas Reais & # 8217, esculpida na rocha viva de Jabal al-Khubtha, Petra.

Neil Faulkner orienta grupos em Petra há quase duas décadas. Pedimos a ele que compartilhasse seus pensamentos sobre o que tudo isso significa.

De acordo com o Antigo Testamento, a terra de Edom estava sob firme controle israelita na era de Salomão. 'O peso do ouro que veio a Salomão em um ano foi de 666 talentos de ouro, e além do que ele tinha dos mercadores e do tráfico dos mercadores de especiarias, e de todos os príncipes da Arábia e dos governadores da país.'

Salomão, ao que parece, era senhor de um império tributário que se estendia desde a costa do Levante até o interior. A civilização da costa dominou a barbárie do deserto. Os senhores dos "semeados" governaram os nômades do "deserto". A cidade mantinha o comerciante escravizado.

As tumbas de Petra e # 8217 foram um primeiro passo em direção ao urbanismo? Aqui, as modestas fileiras de tumbas nas & # 8216Streets of Façades & # 8217 podem ser vistas.

Deus deu a entender que isso fazia parte da ordem natural das coisas. Levítico retratou um mundo dividido em ricos e pobres, governantes e governados, livres e escravos. "Dos pagãos que estão ao seu redor", explicou Levítico, "deles comprareis escravos e servas". No que diz respeito aos antigos israelitas, os nômades do interior estavam destinados a ser rachadores de lenha e tiradores de água.

Em meados do século 3 aC, no entanto, embora os papéis não tivessem realmente sido invertidos, uma "ordem natural" muito diferente emergiu. Edom - hoje no sul da Jordânia - era agora controlado não pelos senhores da costa do Levante, mas pelos mercadores do deserto da Arábia. Os nabateus controlavam Edom e não prestavam homenagem a ninguém. Logo eles estavam construindo uma nova orla do deserto empório para a venda dos luxos orientais altamente valorizados que suas caravanas carregavam pelo deserto: a cidade rosa vermelha de Petra.

Um assentamento de oásis

É fácil explicar a localização da cidade. Os nabateus eram os comerciantes de caravanas árabes do deserto. No deserto, existem três prioridades: água, água e, novamente, água - água para as pessoas, água para os animais (camelos, ovelhas e cabras) e água para as plantas (isto é, para pastagens e canteiros).

Canais e tubos de cerâmica nas laterais do Siq, a passagem longa e sinuosa que leva a Petra, transportavam água para a cidade.

A topografia de Petra é a de um gigantesco semicírculo de rocha que canaliza tanto a água da nascente quanto a da enchente de inverno para baixo e ao longo de uma série de fissuras naturais. Deixados sozinhos, esses riachos e ondas de água preciosa simplesmente desaparecem na areia. Mas se a rocha for reconfigurada por engenheiros hidráulicos, a água pode ser direcionada para cisternas, acumulando os gotejamentos das nascentes e mantendo cativas as enchentes de inverno para fornecer um suprimento durante os longos, quentes e secos meses de verão.

Petra sempre foi um oásis à beira do deserto. Perto da cidade antiga está um assentamento agrícola pré-histórico de nove milênios. A aldeia do Neolítico Inferior em El-Beidha - tão antiga que antecede a invenção da cerâmica - está entre as primeiras comunidades agrícolas conhecidas. Por que está aqui? Porque a água era relativamente abundante durante o grande aquecimento global que resultou no que costumava ser chamado de "revolução agrícola".

Muito mais tarde, os povos da Idade do Ferro - primeiro os edomitas, depois os nabateus - cortaram condutos e túneis, colocaram linhas de canos de barro e cavaram grandes tanques de água na rocha sólida para fornecer um abastecimento de água durante todo o ano para milhares de pessoas e bestas.

De longe o mais famoso dos monumentos de Petra & # 8217s: & # 8216o Tesouro & # 8217. Se foi uma tumba ainda é questionado, mas certamente exibe uma fusão convincente de influências greco-romanas e nabateus.

Cidades dos mortos

Dada a fama de Petra, pode ser surpreendente saber que a cronologia da cidade é lamentavelmente inadequada: ainda sabemos muito pouco sobre seu desenvolvimento histórico. Mas parece razoável supor que a disponibilidade de água tornava o local um local de descanso e pasto e, portanto, um local de interação social, de troca de mercadorias e de rituais e ritos de passagem de um povo essencialmente nômade.

Embora a datação seja vaga e nenhuma sequência confiável possa ser provada, podemos supor que havia tumbas antes de haver templos e templos antes de haver casas. Porque as pessoas paravam e se reuniam aqui, eles também começaram a enterrar seus mortos aqui, provavelmente nos mausoléus da família, provavelmente agrupados por clã, talvez com esta falésia pertencendo a uma tribo, aquela a outra.

O & # 8216Obelisk Tomb & # 8217 e, diretamente abaixo dele, o & # 8216Bab as-Siq Triclinium & # 8217.

Riqueza acumulada. Algumas tumbas maiores - todas esculpidas em rocha sólida - apareceram e, eventualmente, por volta do século 1 aC, algumas que eram tão monumentais a ponto de estarem hoje entre as maiores maravilhas arqueológicas do mundo.

Na época em que as tumbas assumiram um caráter monumental, enormes complexos de templos foram construídos no amplo wadi entre as cidades dos mortos nas montanhas de ambos os lados. Além deles - além do centro urbano representado pela rua com colunatas alinhada com templos que é a principal rota turística do local hoje - nas encostas que se erguem em ambos os lados, deve ter havido fileiras de grandes casas, embora tão pouco do "cotidiano" Petra foi declarado que estamos confusos até sobre isso.

Não mais nômades

O que é certo, no entanto, é que Nabateu Petra experimentou uma "revolução urbana", provavelmente em algum momento entre o final do século II e o início do século I aC. Este é um valor aproximado baseado no fato de que, no estado atual de conhecimento, quase não há edifícios monumentais - ou, na verdade, estruturas permanentes de qualquer tipo - que possam ser datados muito mais cedo.

Com certeza, as referências históricas aos nabateus remontam ao final do século 4 aC. O historiador Diodorus Siculus registra uma guerra entre os nabateus e o governante selêucida da Síria em 312 aC. Os gregos foram capazes de atacar e saquear Petra porque os guerreiros estavam ausentes - embora os nabateus, uma vez alertados, contra-atacassem, massacrassem seus inimigos e recuperassem suas propriedades.

Enfrentando um segundo ataque, a maioria dos nabateus empacotou seus pertences e partiu para o deserto. A implicação parece ser que eles ainda eram nômades, então podiam literalmente "se erguer" e desaparecer. Na verdade, Siculus praticamente diz isso, relatando que os nabateus "não semeiam milho, nem plantam árvores frutíferas, nem bebem vinho, nem constroem casas".

Navios do deserto. A chave para a riqueza de Petra é vista nesta depciton de uma caravana de camelos de um mosaico em uma igreja bizantina na cidade.

Nem construir casas: Petra deve ter sido uma tenda empório no final do século 4 aC, nada mais. E o estado atual do conhecimento arqueológico não nos permite realmente falar dela como uma "cidade" até que outros dois séculos tenham se passado. A data, porém, é menos importante do que o fato da transição: do pastoralismo nômade à "civilização" - no sentido literal da vida urbana.

O que é urbanismo? É um acúmulo de excedentes de riqueza investidos em infraestrutura e instalações capazes de sustentar um grande aglomerado de pessoas em um único local central. No mundo antigo, geralmente envolvia um acúmulo de riqueza agrícola para criar um centro de consumo da elite na forma de arquitetura monumental, grandes casas e estilo de vida luxuoso, mas às vezes envolvia um acúmulo de riqueza mercantil para o mesmo efeito e assim era em Petra.

As colunas desmoronadas do & # 8216Grande Templo & # 8217.

Aí está uma pergunta. Como é que os mercadores árabes que antes eram tributados por Salomão se tornaram uma classe dominante por direito próprio, sem obrigação de ninguém, estabelecendo os termos, adquirindo agência, moldando seu próprio destino? Como é que 'os pagãos', antes escravizados pelos israelitas, estavam agora entre os criadores e abaladores da história?

Este é um extrato do artigo completo em destaque na edição 85 do Arqueologia Mundial Atual. Clique aqui para mais informações sobre como assinar a revista.


Huápoca

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Assim como o mais conhecido Patrimônio Mundial da UNESCO de Paquimé, Huápoca foi fundada pela cultura conhecida como Casas Grandes. A principal característica do local são as suas moradias nas falésias, semelhantes a muitas encontradas no sudoeste dos Estados Unidos, o que mostra a continuidade cultural que existia antes da fronteira moderna entre os dois países ser estabelecida.

A maioria das residências encontradas em Huápoca datam de 1000 a 1400 e são separadas em grupos com nomes como “A Caverna da Cobra” e “O Ninho da Águia”. Localizado próximo ao rio Papigochi, em uma zona semidesértica do estado de Chihuahua, o valor arqueológico do local é enorme, em parte porque o local sofreu pouca intervenção moderna - em parte porque é muito isolado. Pelo mesmo motivo, não atrai muitos visitantes ou muita atenção.

Dada a riqueza arqueológica do país, muitas das áreas designadas como sítios arqueológicos pelo Instituto Nacional de Antropologia e História não estão oficialmente abertas ao público. Muitos outros estão fechados por danos naturais ou falta de segurança, e alguns dos que estão abertos não têm registros de visitantes por falta de pessoal. Dos locais com manutenção de registros regulares e equipe para o ano, os 67 visitantes de Huápoca em 2018 a tornaram oficialmente a menos visitada do país.


O filósofo russo que buscou a imortalidade no cosmos

Da esquerda para a direita: Nikolai Fedorov em seu estúdio e seu monumento em Borovsk, Kaluga Oblast. Domínio público

O bibliotecário idoso era uma referência no Museu Rumyantsev e na biblioteca pública na Moscou pré-revolucionária. Com uma longa barba branca crescendo em seu rosto envelhecido, ele parecia quase tão velho quanto as antigas obras de arte e tomos que ele embaralhava a cada dia. Ele era um homem quieto, humilde e profundamente piedoso, que falava suavemente. Seu comportamento era tão discreto que ele parecia se misturar perfeitamente à arquitetura neoclássica austera de Rumyantsev & # 8217s. Mas, como os livros aos quais dedicou sua vida a cuidar, esse homem era uma silenciosa riqueza de conhecimento, cheio de ideias inovadoras que influenciariam cientistas, filósofos e escritores nos anos seguintes.

O nome desse bibliotecário era Nikolai Fedorov. Ele viveu de 1829 a 1903 e foi um dos pensadores mais ambiciosos e discretamente influentes da história russa. Sua filosofia, que hoje é classificada como & # 8220 cosmismo russo & # 8221, explora idéias de viagens espaciais e imortalidade cientificamente projetada através das lentes do misticismo cristão. Embora seus escritos tenham sido reprimidos por Stalin na década de 1930, Federov teve grande influência no programa espacial russo. Um de seus alunos foi o astrofísico Konstantin Tsiolkovsky, amplamente considerado o pai dos voos espaciais pelas equações inovadoras que desenvolveu.

A casa de Pashkov que abrigava o primeiro museu público da Rússia e # 8217, o Museu Rumyantsev, no século 19 c. 1890-1905. Domínio público

Federov era filho ilegítimo de um príncipe e de uma nobre. Fedorov, sua mãe e seus irmãos foram forçados a deixar a casa de sua família após a morte de seu pai, quando Nikolai tinha apenas quatro anos. Apesar desse constrangimento, a família continuou relativamente rica. Em 1868, ele se tornou o bibliotecário do Museu Rumyantsev, o primeiro museu público e biblioteca da Rússia, onde trabalhou por 25 anos. Foi durante este período que ele se tornou o professor e mentor de Tsiolkovsky. Suas obras foram compiladas e publicadas postumamente em 1903 com o nome A filosofia da tarefa comum. Fedorov nunca registrou os direitos autorais de suas obras e insistiu que deveriam estar disponíveis ao público gratuitamente.

A insistência de Fedorov em que sua filosofia seja altamente acessível a todos talvez se deva ao fato de que ela propunha nada menos que uma nova fase da evolução humana. Como membro devoto da Igreja Ortodoxa Russa, Fedorov ficou consternado com o que viu como uma falta desenfreada de amor e compaixão entre os seres humanos. Embora a boa vontade para com o homem seja um princípio familiar e central do Cristianismo, Fedorov considerou seu foco apenas os vivos como exclusivistas. Suas propostas de cura para a falta de amor que ele via entre os vivos e os mortos eram ambiciosas, para dizer o mínimo: imortalidade e ressurreição.

A capa e a página de conteúdo interna de Federov & # 8217s A filosofia da tarefa comum. Domínio público

Usando ciência, arte e tecnologia, Fedorov acreditava que o objetivo principal da humanidade deveria ser criar o Reino dos Céus. Ele, ao contrário da maioria dos cristãos que igualam este conceito ao movimento da alma desencarnada para a vida após a morte, via a aceitação da morte como um falso cristianismo e acreditava que era dever de todo ser humano trabalhar para abolir a morte. & # 8220A morte é meramente o resultado ou manifestação de nosso infantilismo [& # 8230] & # 8221 ele escreveu em A filosofia da tarefa comum. & # 8220 As pessoas ainda são menores, meio-seres, ao passo que a plenitude da existência pessoal, a perfeição pessoal é possível. & # 8221

Além de ser um ousado filósofo religioso, Fedorov também era um estudante ávido e altamente capaz de ciências. Suas propostas para uma cura mortal eram chocantemente prescientes, embora parecessem estranhas durante sua vida. Para consertar o que ele acreditava ser a "lei inata" da decadência, Fedorov propôs substituir partes do corpo humano por órgãos artificiais quando necessário. Hoje, a prática de usar órgãos artificiais, incluindo corações, olhos, pulmões, fígados e muito mais, é bastante comum e uma área de intenso foco para os transhumanistas contemporâneos, que apoiam o prolongamento da vida por meio do aumento da máquina. Na verdade, teóricos como Ray Kurzweil, autor do livro de 1999 A Era das Máquinas Espirituais, propor a substituição de todo o corpo por um hospedeiro tecnológico, enviando o cérebro para um computador.

Para Fedorov, a busca pela imortalidade exigia que toda a humanidade se unisse contra o inimigo universal da morte. Ele estava convencido de que a imortalidade atuaria como uma panacéia para todas as maiores lutas da humanidade, incluindo guerra, pobreza e doenças.

Konstantin Tsiolkovsky entre suas invenções c. 1920. SPUTNIK / Alamy

Mas A filosofia da tarefa comum estipula que a imortalidade para os vivos é impossível sem a ressurreição dos mortos. Para conseguir isso, Fedorov propôs que a humanidade deveria organizar expedições para voar para o cosmos em busca de partículas pertencentes a seus ancestrais mortos há muito tempo. Ele também sugeriu que o tecido morto, especificamente o tecido dos ancestrais falecidos, poderia ser usado para reanimá-los de alguma forma, chegando efetivamente à ideia da clonagem sem qualquer conhecimento da estrutura do DNA.

A fim de abrir espaço para todos os bilhões de mortos ressuscitados e imortais, Fedorov imaginou a raça humana colonizando a galáxia, fazendo lares para os que retornaram em planetas maiores, como Júpiter. Essa ideia claramente influenciou Tsiolkovsky, que sempre apoiou a exploração espacial e a colonização, acreditando que isso levaria à & # 8220a perfeição da raça humana. & # 8221

Montanha de luz por Boris Alexeyevich Smirnov-Rusetsky, um membro do Coletivo Amaravella, um grupo de artistas que aderiram à ideologia do cosmismo russo. c.1922-1927 Cortesia de MacDougall Arts

A beleza arrebatadora das ideias de Fedorov & # 8217s inspirou os primeiros artistas e escritores soviéticos. As pinturas do Coletivo Amaravella, os romances de ficção científica de Aleksei Tolstoi & # 8217s e o filme de Iakov Protazanov & # 8217a Aelita, por exemplo, toda exploração espacial fundida com misticismo.

& # 8220 [Fedorov & # 8217s] idéias quase místicas estavam, de certa forma, profundamente enraizadas em muitos dos [Tsiolkovsky & # 8217s] mais escritos científicos e técnicos das décadas de 1910, 1920 e 1930, & # 8221 explica o Dr. Asif Siddiqi, autor do The Red Rockets & # 8217 Glare: Spaceflight and the Russian Imagination, 1857-1957. & # 8220Como a influência de Tsiolkovsky & # 8217 foi monumental no estabelecimento do programa espacial soviético, pode-se dizer que o cosmismo russo também foi uma parte importante do quebra-cabeça da história do espaço russo. & # 8221

Aelita: A Rainha de Marte pôster do filme, c.1929. Ivan Velichko / CC BY-ND 2.0

Hoje, as idéias de Fedorov & # 8217s continuam a influenciar filósofos, cientistas e historiadores em todo o mundo, particularmente no campo do Transumanismo. Tanto Federov quanto os Transhumanistas acreditam que é o destino da humanidade derrotar a morte, tornando-se imortal por meio da bioengenharia ou da tecnologia.

Muitos Transhumanistas consideram a abordagem espiritual de Fedorov para a extensão da vida e a exploração do espaço profundamente inspiradora. Tomemos por exemplo Giulio Prisco, fundador da Igreja de Turing, uma & # 8220meta-religião & # 8221 dedicada a encontrar a intersecção entre crenças espirituais, ciência e tecnologia. & # 8220Em particular, o cosmismo está aberto à possibilidade de que a ciência e a tecnologia futuras possam ressuscitar os mortos do passado e à ideia de que nosso universo pode ser, na falta de uma palavra melhor, uma simulação, & # 8221 diz Prisco. & # 8220Estas idéias são, gostemos ou não, compatíveis com a ciência e totalmente indistinguíveis da religião. Muitos Transhumanistas, que tentaram expulsar a religião pela porta dos fundos da superstição, agora descobrem que a religião está voltando para eles pela porta principal da ciência. & # 8221

Cosmonautas-piloto da URSS em um estúdio de TV, Gherman Titov está na extrema direita. Arquivo RIA Novosti, imagem nº 879591 / Khalip / CC-BY-SA 3.0

A popularidade do cosmismo nas primeiras décadas da União Soviética foi esmagada sob o regime de Stalin. Além de sua abordagem espiritual à ciência e tecnologia, que ia diretamente contra a visão ateísta de Stalin & # 8217 da Rússia Soviética, muitos cosmistas apoiavam publicamente seu rival Leon Trotsky. Como resultado, a grande maioria dos cosmistas foi presa, enviada para campos de trabalho forçado, silenciada ou executada após a vitória de Stalin. No início dos anos 1960, quando o programa espacial soviético estava em pleno andamento e os cosmonautas eram elogiados como heróis nacionais, parecia que a influência mística do cosmismo e da exploração espacial havia sido totalmente esquecida. Por exemplo, um dos primeiros cosmonautas, Gherman Titov, proclamou durante uma visita aos Estados Unidos que & # 8220 nenhum Deus ajudou a construir nosso foguete & # 8221 acrescentando que durante suas 17 órbitas da Terra ele viu & # 8220 nenhum Deus ou anjos. & # 8221

Mas, apesar de sua supressão, o cosmismo sobreviveu graças a alguns adeptos dedicados que conseguiram salvar os escritos de Fedorov & # 8217, que finalmente emergiram da Rússia após a queda da União Soviética. A revisitação do Transhumanism & # 8217s do trabalho de Fedorov & # 8217s poeticamente fala com sua filosofia, revivendo-o mentalmente dos mortos através de uma camaradagem que atravessa várias vidas.


The Amazing Truth About One of History & rsquos Greatest Kings

Mesmo hoje, mais de 2.500 anos após sua morte, Ciro, o Grande, da antiga Pérsia continua sendo um dos monarcas mais brilhantes e destacados da humanidade. Há muito o que aprender e admirar sobre o rei Ciro, e não há escassez de conhecimento sobre o assunto.

Mas a característica mais interessante sobre esse homem e suas realizações imponentes também é a mais obscura. Também é profundamente inspirador.

Quem foi Cyrus?

Ciro ii governou o Império Persa de 559 a 530 a.C. A história de sua vida e realizações está bem documentada por historiadores gregos e romanos e por evidências arqueológicas. Entre seus muitos feitos, Ciro conquistou o invencível Império Babilônico-Caldeu e estabeleceu a Pérsia como a potência mundial.

Sob Ciro, as fronteiras do Império Persa se expandiram rapidamente para criar o maior império que a humanidade já viu. Sob sua liderança, as antigas fronteiras da Pérsia se estendiam até a Ásia Central (fronteira sul da Rússia hoje), tanto a leste quanto o rio Indo (fronteira Paquistão-Índia), ao norte até o Danúbio, incluindo Turquia, Creta e partes do sul da Grécia e da Bulgária e até o sul da Líbia.

Mas Cyrus foi muito mais do que um conquistador prodigioso. Ele anunciou uma nova geração de liderança e política. Ao contrário dos assírios e outros antes dele, ele não governava exclusivamente com espada e lança. Os indivíduos não foram espancados, torturados e mortos para aquiescência e cooperação. Na verdade, muitos consideram este rei o primeiro verdadeiro humanitário do mundo.

“Cyrus foi um excelente soldado e estadista”, o Enciclopédia Britânica diz. “Ele fundou um império que se estendia do Indo e Jazartes ao Egeu e as fronteiras do Egito e deixou para trás uma reputação de justiça e clemência …" (enfase adicionada). The Mainstream of Civilization diz, "Cyrus criou um novo tipo de império. Sob a supervisão de seu governo, ele permitiu que os povos conquistados mantivessem seus próprios costumes e religiões e suas próprias formas de governo. ”

Para um mundo acostumado a um governo cruel e enérgico, a disposição do rei Ciro foi revolucionária e muito bem-vinda. Seus súditos tendiam a não se revoltar, daí o poder de permanência do Império Persa.

A maior cidade do mundo

Na época de Ciro, a Babilônia era extraordinariamente bem fortificada, fervilhava de soldados babilônios de primeira linha e tinha uma aura merecida de impenetrabilidade. Foi a maior cidade do mundo.

Originalmente construída por Nimrod logo após o Dilúvio, a cidade passou por uma grande reforma pelo rei Nabucodonosor ii no final do século VII e início do século VI aC. Carregado de materiais e mão de obra roubados de vizinhos, Nabucodonosor não poupou nada na expansão, fortalecimento e embelezamento de sua cidade. Os lendários jardins suspensos da Babilônia, construídos para a rainha que sentia falta de sua exuberante terra natal nas montanhas, na Mídia, eram uma maravilha da engenharia, uma das Sete Maravilhas do Mundo Antigo.

Heródoto registra que a Babilônia cobria 196 milhas quadradas e era protegida por uma parede externa de 311 pés de altura e 87 pés de espessura. As paredes eram tão grossas, mesmo no topo, que carruagens podiam ser conduzidas sobre elas. Controlando o acesso através desta barreira havia mais de 100 portais de bronze.

O rio Eufrates serpenteava pela Babilônia, assim como o Tâmisa por Londres. Dentro da parede externa, as margens do rio “eram forradas e muradas com tijolos. Na parede de cada lado do rio havia 25 portões. Havia uma ponte de 1.080 metros de comprimento e 9 metros de largura que cruzava o rio. Em cada extremidade dessa ponte ficava o palácio real. O mais magnífico desses palácios era cercado por três paredes. A parede do meio tinha 300 pés de altura, com torres de 420 pés de altura. A parede interna era ainda mais alta. The two inner walls, Cterias tells us, were of colored brick. Upon them were portrayed hunting scenes—the chase of the leopard and the lion” (A Handbook of Ancient History in Bible Light).

Cyrus sought to do the impossible: to conquer this impenetrable fortress.

His strategy was brilliantly simple. First, he dug trenches upstream and diverted water from the Euphrates into a large reservoir. Once the water level had dropped, and under the cover of darkness, Persian soldiers slipped into the knee-deep water, marched up the riverbed, and snuck under Babylon’s giant gates.

Although the soldiers had infiltrated the outer gates, there were still brass and iron internal gates controlling access out of the riverbed and into the city. If they couldn’t get through the gates, the soggy riverbed would turn the Persians’ tactical advantage into a massive kill box. All the Babylonian soldiers had to do was rain spears and arrows down on them. In fact, if they could block the Persians’ retreat, the Babylonians could conceivably kill every last Persian soldier, to a man—like shooting fish in a barrel.

But strangely, on the night of the invasion, there were no soldiers, and the internal gates were wide open. King Nabonidus, his son Belshazzar, the imperial guard, the soldiers, and many of the people of Babylon were partying! Consumed with drinking and games, they had failed to close the gates and to station guards. Having quenched the Euphrates and penetrated the outer gates, the Persian soldiers were able to stroll through the internal gates, taking the city—including the shocked king—by surprise!

It was a magnificent victory, bordering on—and crossing into—the miraculous !

Greek historians Herodotus and Xenophon recorded the history-changing event. King Cyrus’s conquest of Babylon in 539 b.c . was one of his most notable accomplishments. By conquering this mighty city, he toppled the world-ruling Babylonian-Chaldean Empire.

Cyrus the Humanitarian

In 1879, British archaeologists digging in Iran discovered a barrel-shaped cylinder made out of clay. Inscribed on the cylinder in ancient cuneiform was a decree by King Cyrus of Persia. In the 40-line decree, the king recalled his defeat of Babylon and clearly outlined a number of policies designed to defend the rights of the conquered.

You can find this incredible artifact, called the Cyrus Cylinder, in the British Museum. This cylinder confirms the historical records showing that King Cyrus displayed a tremendous and heretofore unprecedented respect and tolerance for the peoples he conquered. The United Nations says the Cyrus Cylinder is the “world’s first charter of human rights” and is proof that King Cyrus was one of mankind’s first great humanitarians.

Cyrus’s governance really is remarkable. For a man with so much power, he displayed incredible tolerance and even respect for the religion, customs and politics of the people he conquered.

His greatest and most famous humanitarian act was releasing the captive Jews in Babylon and allowing them to return to Judea to rebuild the temple and the city of Jerusalem. This decision by Cyrus is well known and well documented by Greek and Roman historians, as well as Josephus, the most recognized Jewish historian. Many believe the text on the Cyrus Cylinder alludes to the king’s decision to release the Jews.

King Cyrus issued his decree releasing the Jews in 538 b.c. , about a year after he conquered Babylon. Zerubbabel, a leading Jewish figure in Babylon at the time, became responsible for mustering the party and leading it back to Jerusalem. There, they set about rebuilding Solomon’s temple. One of the most astonishing features about this decree is that there was no cost or price to the Jews. In fact, the king of Persia actually financed the Jews’ return to their homeland, their reconstruction of the temple, and their reconstruction of Jerusalem!

Any historian will agree: Such magnanimity and benevolence from a man with supreme power is extremely rare! Cyrus the Great was truly an anomaly among world leaders.

Biblical History

All of this history is well documented by secular historians and archaeological evidence. But there is another source that records these events in detail: the Bible. In Ezra 1:1-4, for example, we read of Cyrus’s decree releasing the Jews to return to Jerusalem. These scriptures in Ezra were recorded a few decades after the event. More records about King Cyrus can be found in Jeremiah 25 and 2 Chronicles 36, both of which were written after Cyrus was on the scene.

A passage in Isaiah 44 also discusses Cyrus the Great—and this is where the history gets exciting.

Isaiah 44:24 reads: “Thus saith the Lord, thy redeemer, and he that formed thee from the womb, I am the Lord that maketh all things that stretcheth forth the heavens alone that spreadeth abroad the earth by myself.” Here God is establishing His supremacy, even over the daily affairs of mankind.

Isaiah continues: “[God] saith of Cyrus, He is my shepherd, and shall perform all my pleasure: even saying to Jerusalem, Thou shalt be built and to the temple, Thy foundation shall be laid” (verse 28). Isaiah is writing about how King Cyrus would be an instrument in God’s hands—“my shepherd”—and explaining how God would inspire Cyrus to rebuild Jerusalem and the temple.

The thought continues in Isaiah 45:1: “Thus saith the Lord to his anointed, to Cyrus, whose right hand I have holden, to subdue nations before him and I will loose the loins of kings, to open before him the two leaved gates and the gates shall not be shut.” Isaiah is saying that God would empower King Cyrus, even helping him “subdue nations” and make massive territorial goals.

The narrative becomes even more specific: “I will go before thee, and make the crooked places straight: I will break in pieces the gates of brass, and cut in sunder the bars of iron ” (verse 2). If you study this passage and Bible commentaries, you will easily see that these scriptures are specifically discussing King Cyrus’s conquest of Babylon. Notice, God says He will help Cyrus rupture the “gates of brass” and “bars of iron.”

Isaiah’s account is similar to the accounts in Ezra and 2 Chronicles. Except for one critical factor.

The book of Isaiah was written about 150 years before Cyrus the Great was born !

É verdade. King Cyrus, his rise to power, his defeat of Babylon, his humanitarian legacy, his name—even Babylon’s gates of iron and brass—were all prophesied by God about one and a half centuries before Cyrus’s birth!

Slow down and think about this. This is awesome proof of God’s existence and the veracity of the Holy Bible .

How do we know Isaiah was written antes Cyrus was born? It’s not hard to prove. Isaiah 1:1 says: “The vision of Isaiah the son of Amoz, which he saw concerning Judah and Jerusalem in the days of Uzziah, Jotham, Ahaz, and Hezekiah, kings of Judah.”

This verse clearly says that Isaiah was alive and writing during the reigns of four kings of Judah: Uzziah, Jotham, Ahaz and Hezekiah. Biblical history, as well as Jewish history and established historical record, clearly show that these all reigned in the eighth century b.c. This is nowhere disputed.

Bible commentaries agree that Isaiah was on the scene for about 50 years, roughly between 760 and 710 b.c . For example, Isaiah 38:3-8 show that he prophesied during the reign of King Hezekiah.

Critics of the Bible despise Isaiah 44 and 45. Over the last century or so, numerous theories have emerged to explain how this passage of scripture was written depois de King Cyrus. The most prominent theory says that the book of Isaiah has multiple authors, and that some parts of the book, mainly the latter chapters, were written at a different time and much later than the first part of the book. According to this theory, the book of Isaiah was compiled into a single book around 70 b.c .

But this theory has been proven false. A copy of the entire book of Isaiah was discovered as part of the Dead Sea Scrolls. The scrolls on which the text of Isaiah was discovered were dated to around 200 b.c ., proving that the entire book of Isaiah was completed well before 70 b.c. !

Consider too: Josephus recorded that King Cyrus actually read this prophecy about himself in the book of Isaiah ! If the prophecy in Isaiah 44-45 was written depois de Cyrus lived and by another author, how could King Cyrus have read about it himself?

Perhaps this explains why Cyrus was so benevolent and so enthusiastic about releasing the Jews. After reading Isaiah’s prophecy, he realized that he was predestined to make this wondrous decision!

But how did Cyrus gain access to Isaiah’s prophecy? We don’t know the specifics, but we do know that King Cyrus knew the Prophet Daniel well. Daniel was well versed in Isaiah’s prophecies and probably owned a copy of Isaiah’s text. Daniel lived in Babylon. After Cyrus took Babylon and toppled the Babylonian Empire, Daniel became a high-ranking official in Cyrus’s Medo-Persian Empire.

All Hail King Cyrus

Take some time to really think on this, and to study Isaiah 44 and 45. The evidence is irrefutable.

First, it is obvious that Isaiah 44:28 and 45:1-4 are talking about King Cyrus. He is mentioned by name !

Next, consider Cyrus’s relationship with Jerusalem. Isaiah 44:28 records Cyrus “even saying to Jerusalem, Thou shalt be built and to the temple, Thy foundation shall be laid.” The temple in Jerusalem hadn’t even been destroyed— and here was God prophesying that it would be rebuilt !

Verse 28 also explains the origins of Cyrus’s humanitarianism. Cyrus treated all his conquered peoples much the same way as he treated the Jews. Cyrus didn’t just allow the Jews to practice their religion: He released them from captivity, loaded them up with wealth and treasures, gave them letters of endorsement, and sent them home to rebuild the temple and Jerusalem!

Surely this is one of the greatest humanitarian acts in history.

And to think, it was prophesied to happen 150 years before it actually did!

Isaiah 45:1 says Cyrus would “subdue nations before him.” Study the history books: Cyrus conquered more than 15 different peoples—all the way from Egypt in the south to Turkey to Central Asia to the Indus River.

Verse 1 also says God would “loose the loins of kings” before Cyrus. o Jamieson, Fausset and Brown Commentary states: “The loose outer robe of the [kings], when girt fast around the loins, was the emblem of strength and preparedness for action ungirt was indication of feebleness [and weakness].” This is a perfect description of Belshazzar the night of Babylon’s fall!

In addition, verse 1 says God would “open before him the two leaved gates and the gates shall not be shut.” The history of Babylon’s destruction shows that the king of Babylon left some of the internal gates of the city open that night! “In the revelry in Babylon on the night of its capture, the inner gates, leading from the streets to the river, were left open … which, had they been kept shut, would have hemmed the invading hosts in the bed of the river, where the Babylonians could have easily destroyed them. Also, the gates of the palace were left open, so that there was access to every part of the city” (ibid).

Look how specific God is—even prophesying the exact gates that would be left open in Babylon the night of its capture!

In verse 2, God says, “I will go before thee, and make the crooked places straight: I will break in pieces the gates of brass, and cut in sunder the bars of iron.” The strongest doors in Babylon were not able to withstand the army of Cyrus that night. Again, God prophesied the exact material that the gates of Babylon would be made of! Herodotus recorded that the gates of the inner walls were made of brass and some were reinforced with iron!

This is some of the most moving and powerful history you can study. Porque? Because it proves the existence of God and the veracity of His Word!

God Reigns Supreme

Why would God prophesy the life and accomplishments of a Persian king 150 years before his birth? The answer to that question is the theme of Isaiah 44-46. In Isaiah 45:3, God says, “And I will give thee [Cyrus] the treasures of darkness, and hidden riches of secret places, that thou mayest know that I, the Lord, which call thee by thy name, am the God of Israel .”

God makes the purpose of this prophecy abundantly clear: The life and work of King Cyrus prove the existence of God !

Cyrus himself understood this. “Thus saith Cyrus king of Persia, The Lord God of heaven hath given me all the kingdoms of the earth and he hath charged me to build him an house at Jerusalem, which is in Judah” (Ezra 1:2). This great king knew God existed, and he knew that God reigns supreme in the world of man.

The history of Cyrus the Great is interesting and inspiring—but it is also much more. This history proves the authority of the Holy Bible! It shows that this Book of books is verdade e preciso. It shows that it is authored by an omnipotent God who can prophesy what He will do and bring it to pass!

For anyone willing to study and prove it, this history shows that the Holy Bible is the true Word of God!


29 New World Heritage Wonders From UNESCO: Full Winners List

Twenty-nine additional extraordinary places in the world have been inscribed on UNESCO World Heritage List during the 43rd session of the World Heritage Committee that just ended on Wednesday, June 10th, in Baku, capital of Azerbaijan.

Long ago, there was a list of "wonders of the world" memorized by every elementary school student. They were a collection of seven remarkable constructions of the ancient world and included, among others, the Great Pyramid of Giza in Cairo, Egypt (the only one still surviving), the Hanging Gardens of Babylon, and the gigantic statue of the Colossus of Rhodes on the Greek island.

Each year, representatives of the 21 states that constitute the World Heritage Committee meet to determine the new sites, cultural or natural, to include on the list that now features 1,121 exceptional places across 167 countries topped by Italy and China with 55 sites each, followed by Spain (48), Germany (46), France (45), India (38), and Mexico (35).

Le Colline del Prosecco di Conegliano Valdobbiadene, Italy, in the wine growing landscape of . [+] Prosecco production.

© Consorzio Tutela del Vino Conegliano Valdobbiadene Prosecco Superiore Docg

The "new" places that must be preserved for their "outstanding universal value," are a surprise of wonders stretching from the region that produces Prosecco in northern Italy to eight architectural masterpieces in the U.S. by the American architect Frank Lloyd Wright.

Congratulations To Willi's Wine Bar: Paris First Real Wine Bar Turns 40

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The session lasted 10 days and the new listed sites were announced as they were chosen.

Among the first were the natural Migratory Bird Sanctuaries along the coast of the Yellow Sea-Bohai Gulf between China and the Korean Peninsula, the Dilmun Burial Mounds in Bahrain, Australia's Budj Bim volcano, as well as 10 churches and temples of the city of Pskov in Russia, the oldest dating back to the 12th century, that have influenced Russian architecture for five centuries.

Also Jesus do Monte, a sanctuary in Tenoes, northern Portugal, and the Khan Palace and the historical center of Sheki in Azerbaijan.

Migratory Bird Sanctuaries along the Coast of Yellow Sea-Bohai, Gulf of China, an intertidal mudflat . [+] system considered to be the largest in the world..

Unesco, © Yancheng Broadcasting Television

Many of the sites were selected to preserve the traces of the height of different civilizations and they will benefit from financial assistance to preserve their history.

Babylon, in Iraq, was chosen after five successive refusals starting in 1982. The city, located 85 kilometers from Baghdad, was the capital 4,000 years ago of one of the most influential empires of the ancient world. It occupies a special place in history and world mythology with its famous Ishtar Gate, Hanging Gardens and the Tower of Babel, emblematic monuments whose location and existence is still debated. Today's ruins attest to such an important past, despite the ravages of time and war.

o Plain of Jars in the Lao People's Democratic Republic, with its 2,100 megalithic jars in Xieng Khouang destined for funeral practices, is one of the most important remnants of the Iron Age, just as the sacred landscape of Bagan, in Myanmar, is a reminder of the religious fervor of an ancient Buddhist empire.

Frank Lloyd Wright's Taliesin West in Scottsdale, Arizona.

Exterior of Fallingwater in Pennsylvania by Frank Lloyd Wright.

Hollyhock House, built in 1919–1921 in East Hollywood, Los Angeles, California, originally designed . [+] as a residence for oil heiress Aline Barnsdall

Universal Images Group via Getty Images

Among the most-remarked architectural works to enter the prestigious list this year are eight buildings by the American Frank Lloyd Wright, designed in the first half of the twentieth century and that are the only modern American architecture sites on the list.

They include the Solomon R. Guggenheim Museum (1959) in New York. a Fallingwater House (1939) in Mill Run, Pennsylvania, the Herbert and Katherine Jacobs House (1937) in Madison, Wisconsin, Unity Temple (1909) in Oak Park, Illinois, the Frederick C Robie House (1910) in Chicago, Hollyhock House (1919), in the East Hollywood neighborhood of Los Angeles, Taliesin (1911) in Spring Green, Wisconsin, and Taliesin West (1938) in Scottsdale, Arizona

"A villa in Los Angeles and a church near Chicago have been granted the same level of cultural recognition as the pyramids of Giza and the Great Barrier Reef, and have been declared Unesco World Heritage sites," O guardião relatado.

Wright's buildings reflect the concept of “organic architecture” represented in open plans, blurring of the boundaries between exterior and interior and unprecedented use of materials like steel and concrete and had a strong impact on the development of modern architecture in Europe.

Risco Caido and the Sacred Mountains of Gran Canaria, Spain: cliffs, ravines and volcanic . [+] formations in a landscape of rich biodiversity.

Sanctuary of Bom Jesus do Monte in Braga, north Portugal,on the slopes of Mount Espinho, overlooking . [+] the city of Braga, a Baroque style sacred mount crowned with a church developed over more than 600 years,

The French Austral Lands and Seas, the largest of the rare emerged land masses in the southern . [+] Indian Ocean, supports one of the highest concentrations of birds and marine mammals in the world.

Another highly noted new site is Le Colline del Prosecco di Conegliano e Valdobbiadene in northeastern Italy, part of the vine growing landscape and Prosecco wine production area. A series of hills with small plots of vines on the edge of narrow terraces (ciglioni), some forests, villages and farmland, the rugged terrain has been cultivated for centuries. Since the 17 th century, the use of ciglioni has created a breathtaking checkerboard landscape.

Other selected sites in Europe include:

The Erzgebirge/Krušnohoří Mining Region Czechia, Germany: The Ore Mountain contains a wealth of several metals mined since the Middle Ages, triggering technological innovations, with mining, pioneering water management systems, innovative mineral processing, smelting sites and mining cities.

The Jodrell Bank Observator, Great Britain and Northern Ireland: In a rural area free from radio interference, it's one of the world's leading radio astronomy observatories since 1945 and has had substantial scientific impact on the study of meteors and the moon, the discovery of quasars, quantum optics and the tracking of spacecraft.

Krzemionki Prehistoric Striped Flint Mining Region, Poland: An ensemble of four mining sites in the mountain region of Świętokrzyskie, dating from the Neolithic to the Bronze Age (about 3900 to 1600 BCE), dedicated to the extraction and processing of striped flint, which was used mainly for making axes. It's among the most comprehensive prehistoric underground flint extraction and processing systems identified to date.

Risco Caido and the Sacred Mountains of Gran Canaria, Spain: In a vast, mountainous area in the center of the Grand Canary island, Risco Caído comprises cliffs, ravines and volcanic formations in a landscape of rich biodiversity. The landscape includes a large number of troglodyte settlements — habitats, granaries and cisterns — cult cavities and two sacred temples, or almogarenes, where seasonal ceremonies were held and thought to be linked to a possible cult of the stars and “Mother Earth.”

Royal Building of Mafra – Palace, Basilica, Convent, Cerco Garden, Portugal: Northwest of Lisbon, the site was conceived by King João V in 1711 as a representation of his conception of the monarchy and the State. It houses the king’s and queen's palaces, the royal chapel shaped like a Roman baroque basilica, a Franciscan monastery and a library containing 36,000 volumes. Mafra is considered an exceptional example of Italian Baroque.

Sanctuary of Bom Jesus do Monte in Braga, Portugal: On the slopes of Mount Espinho, overlooking the city of Braga in the north of Portugal, evokes Christian Jerusalem. The sanctuary was developed over a period of more than 600 years. The church was built between 1784 and 1811. The celebrated Stairway of the Five Senses, with its walls, steps, fountains, statues and other ornamental elements, is the most emblematic Baroque work within the property.

Water Management System of Augsburg, Germany: The water management system of the city of Augsburg has evolved in successive phases from the 14th century to today. It includes a network of canals and water towers dating from the 15th to 17th centuries. The technological innovations generated by this water management system have helped establish Augsburg as a pioneer in hydraulic engineering.

French Austral Lands and Seas, France: The largest of the rare emerged land masses in the southern Indian Ocean, the Crozet Archipelago, the Kerguelen Islands, Saint-Paul and Amsterdam Islands, as well as 60 small, sub-Antarctic islands. This remote “oasis” in the middle of the Southern Ocean supports one of the highest concentrations of birds and marine mammals in the world, a unique terrain for scientific research.

Natural and Cultural Heritage of the Ohrid region, Albania, North Macedonia: The part of Lake Ohrid located in Northern Macedonia and its hinterland, including the town of Ohrid, was first added to the World Heritage List in 1979. Now it has been extended to the northwestern Albanian part of Lake Ohrid, the small Lin Peninsula and the strip of land along the shoreline that connects the peninsula to the Macedonian border. The peninsula is site of the remains of an Early Christian church founded in the middle of the 6 th century. In the shallow waters near the shores of the lake, three sites testify to the presence of prehistoric pile dwellings. The lake provides a refuge for numerous endemic species of freshwater fauna and flora dating from the Tertiary period.

The 43th Unesco session also adopted the 'Baku Declaration' to emphasize the need to increase efforts towards the preservation and effective protection of monuments, included in the World Heritage List, and their management. It expressed concern over the destruction of natural and cultural monuments in zones of armed conflicts, the conduct of illegal archaeological excavations, the illegal transportation of cultural property and the illegal exploitation of cultural resources.

The Unesco designation means that the selected sites may now enjoy better funding and preservation.

Bagan in Myanmar is a sacred landscape, featuring an exceptional range of Buddhist art and . [+] architecture.

Department of Archaeology and National Museum

Churches, cathedrals, monasteries, fortification towers in the historic city of Pskov, in the . [+] northwest of Russia

State budgetary institution of culture “Research and Development Centre for Conservation and Use of Historical and Cultural Monuments of the Pskov Region

Historic Centre of Sheki with the Khan’s Palace at the foot of the Greater Caucasus Mountains in . [+] Azerbaijan

This is the complete list of new World Wonders and here you will find a complete descriptions of each one.

1. Ancient ferrous metallurgy sites of Burkina Faso, Burkina Faso

2. Archaeological ruins of Liangzhu City, China

5. Budj Bim cultural landscape, Australia

6. Churches of the Pskov School of Architecture, Russia

7. Dilmun Burial Mounds, Bahrain

8. Erzgebirge/Krušnohoří Mining Region, Czechia and Germany

9. French Austral Lands and Seas, France

10. Historic Centre of Sheki with the Khan's Palace, Azerbaijan

11. Hyrcanian Forests, Iran

13. Jodrell Bank Observatory, UK

14. Krzemionki Prehistoric Striped Flint Mining Region, Poland

15. Landscape for Breeding and Training of Ceremonial Carriage Horses at Kladruby nad Labem, Czechia

16. Le Colline del Prosecco di Conegliano e Valdobbiadene, Italy

17. Megalithic Jar Sites in Xiengkhuang – Plain of Jars, Lao People's Democratic Republic

18. Migratory Bird Sanctuaries along the Coast of Yellow Sea-Bohai Gulf of China (Phase I), China

19. Mozu-Furuichi Kofun Group: Mounded Tombs of Ancient Japan, Japan

20. Ombilin Coal Mining Heritage of Sawahlunto, Indonesia

21. Paraty and Ilha Grande – Culture and Biodiversity, Brazil

22. Risco Caido and the Sacred Mountains of Gran Canaria Cultural Landscape, Spain

23. Royal Building of Mafra – Palace, Basilica, Convent, Cerco Garden and Hunting Park (Tapada), Portugal


Ancient Theatre, Plovdiv

Frescoe detail in the replica tomb at Kazanlak (c) Depositphotos
This tomb from the 4th century BC with its remarkably intact frescoes and bell shaped dome was discovered in 1944 and added to the UNESCO list of World Heritage Sites in 1979. Nowadays most visitors only get to view the replica as the original tomb is too fragile. The delicate figurative artwork of the dome in the original white, yellow, red and black mineral paints, portray the marriage rites of a couple whose skeletons were found in the antechamber along with a horse, buried with its master for the afterlife.
The gold treasures found here can be seen at the Kazanluk museum.

Mexico - Nature and Scientific Wonders

Mexico harbors a wealth of ecosystems and species that make it one of the richest countries in the world in terms of biological diversity. This wealth of natural resources is one of the greatest and most beautiful treasures of Mexico, one that attracts thousands of tourists as well as many scientists.

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Mexico is considered the fourth country in the world in terms to the variety of unequaled ecosystems it has: you can find rainforests, mountains, volcanoes, deserts, reefs, caves and cenotes, a kind of limestone wells considered sacred by the Mayans which are ideal for scuba diving and snorkeling.

There is a myriad of natural sceneries in this vast territory of over 758,000 square miles. The country is surrounded by the Caribbean Sea, the Pacific Ocean, the Sea of Cortes and the Gulf of Mexico and is covered by different mountain ranges, all full of flora and fauna.  There are 58 National Parks and 121 Protected Natural reserves, with an extension of 14 million acres.

The territory encompasses nearly every type of geologic formation found in the Western Hemisphere. Abrupt topographic and climatic changes make Mexico a mosaic of natural diversity. This erratic mixture of settings creates the perfect stage for ecological adventure and exploration. Its vast landmass supports an astonishing variety of flora and fauna- nearly 30,000 species of flowering plants, including 1,000 species of orchids, and more than 1,000 species of birds, including 50 species of humming birds alone. There are more than 1,500 species of reptiles, mammals, and amphibians as well as breeding and nesting areas for endangered sea turtles, dolphins and whales.

Discover what Mexico has to offer: take an exotic trip through the Lacandona Jungle in Chiapas explore the Copper Canyon (Barrancas del Cobre) in Chihuahua live the adventure of going down the rapids of Veracruz in a raft fly over the state of Mexico and go sky diving share the country life of the Zapotec community in Oaxaca find unique resident and migratory bird species of unequal beauty—such as the pink flamingo—in Yucatan witness the wonderful show of the grey whales that come to mate in the Sea of Cortes or find yourself surrounded by millions of Monarch butterflies which migrate every winter from Canada to their protected reserve in Angangueo, in the state of Michoacan.

In the northern part of the country you will find the Copper Canyon (Barrancas del Cobre), a wonderful geological formation which is four times bigger than the Colorado Canyon and where you can take different tours to explore this natural setting and live an adventure. Exuberant tropical forests are a landmark in the southern part of the country: try to visit the outskirts of Tenosique, in Tabasco. Chiapas is full of attractions: visit the Blue Mountains (Montes Azules) Biosphere Reserve, the magnificent Monte Bello Lagoons, or get on a boat to go through the Sumidero Canyon. Quetzal —the most beautiful bird in the world—can be found in El Triunfo, a biosphere reserve close to Escuintla.

The rich natural resources, privileged geographic location and biodiversity make Mexico an excellent territory to explore. You can do so by train, on foot, on horseback, in a kayak or you can go camping and mountain climbing. The canyons, plateaus, waterfalls and rivers are ideal for trekking, mountain biking, horseback riding, hunting, rock climbing, camping, bird watching and rappelling.  The country offers you fascinating ecosystems along its beaches and seas where you can go scuba diving, kayaking, fishing, snorkeling, windsurfing, and whale-watching.


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